العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٢٣٥ - محمد بن عبد الرحمن بن أبى بكر القرشى الجمحى أبو الثورين المكى

الناس فرحوا به. فقال: أما نحن، فإنا دخلنا الجنة، و رأينا النبى (صلى اللّه عليه و سلم) و قبلنا يده، و قال:

أبشروا كل من كتب بيده- قال: رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)- فهو معنا فى الجنة.

[٢٥٠]- محمد بن عبد الرحمن بن أبى بكر بن عبيد اللّه بن أبى مليكة القرشى التيمى المليكى المكى، أبو غرارة:

روى عن أبيه، و عم أبيه عبد اللّه بن عبيد اللّه بن أبى مليكة، و موسى بن عقبة، و عبيد اللّه بن عمر، و محمد بن المنكدر، و القاسم بن محمد.

روى عنه: إسماعيل بن أبى أويس، و أخوه عبد الحميد، إبراهيم بن محمد الشافعى، و مسدد بن مسرهد، و أبو عاصم النبيل، و أبو حومل العامرى، و محمد بن أبى بكر المقدمى.

قال أبو زرعة: مكى، لا بأس به.

و قال البخارى: محمد بن عبد الرحمن بن أبى بكر الجدعانى: منكر الحديث.

و قال النسائى: ليس بثقة.

روى له أبو داود، و ابن ماجة، كما ذكر صاحب الكمال.

و قال المزى: و الذى روى له أبو داود، أقدم من هذا. و قد ذكرنا حديثه فى ترجمة أبيه عبد الرحمن بن أبى بكر، و يحتمل أن يكون أبا الثورين المذكور بعد هذا، و اللّه أعلم.

و قد فرق البخارى، و أبو حاتم و غيرهما بينهما، كما حكى ابن عدى.

[٢٥١]- محمد بن عبد الرحمن بن أبى بكر القرشى الجمحى أبو الثورين المكى:

روى عن عبد اللّه بن عباس، و عبد اللّه بن عمر بن الخطاب.

[٢٥٠]- انظر ترجمته فى: (تاريخ البخارى الكبير ترجمة ٤٦٨، تاريخه الصغير ٢/ ٢١٥، ١٧٦، ضعفاء النسائى ترجمة ٥٢٤، ضعفاء العقيلى ١٩٦، الجرح و التعديل ترجمة ١٦٩٦، المجروحين لابن حبان ٢/ ٢٦١، الكامل لابن عدى ٣/ ٦٣، ضعفاء الدارقطنى ترجمة ٤٥٤، ضعفاء ابن الجوزى ١٤٤، المغنى ترجمة ٥٧٣٢، ميزان الاعتدال ترجمة ٧٨٣٤، تذهيب التهذيب ٣/ ٢٢٣، تاريخ الإسلام ١٢، نهاية السول ٣٣٧، التقريب ٢/ ١٨٢، تهذيب التهذيب ٩/ ٢٩١- ٢٩٢، تهذيب الكمال ٢٥/ ٥٩٠، ٥٩١).

[٢٥١]- انظر ترجمته فى: (تاريخ الدورى ٢/ ٥٢٨، علل أحمد ١/ ١٨٢، ١٨٦، تاريخ البخارى الكبير ترجمة ٤٤٥، الكنى لمسلم ١٧، ثقات ابن حبان ٥/ ٣٧٥، الكاشف ٣/ ٢٢٣، ميزان الاعتدال ترجمة ٧٨٣٨، رجال ابن ماجة ٣، نهاية السول ٣٣٨، تهذيب التهذيب ٩/ ٢٩٢، ٢٩٣، التقريب ٢/ ١٨٢، تهذيب الكمال ٢٥/ ٢٩٣).