العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٢٥٢ - ٢٨٠- محمد بن عبد المعطى بن أحمد بن عبد المعطى بن مكى بن طراد الأنصارى الخزرجى، يلقب بالجمال

مما ورثه من أبيه، و صار يتردد إلى اليمن فى غالب السنين، و يكثر من التزويج بزبيد و غيرها، و يحج فى غالب السنين، و عرض له بعد الحج من سنة اثنتين و ثمانمائة- مرض تعلل به حتى مات فى المحرم سنة ثلاث و عشرين و ثمانمائة بمكة، و دفن بالمعلاة، و قد جاوز الخمسين بسنين يسيرة. و له إجازة من متأخرى أصحاب الفخر بن أميلة و من عاصره، (رحمه اللّه).

[٢٧٦]- محمد بن عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن عطية بن ظهيرة القرشى المكى، يلقب بالجمال، و يعرف بالطويل:

كان من الطلبة الشافعية بالمدرسة البنجالية الجديدة بمكة، و عانى بأخرة الشهادة، و دخل ديار مصر طلبا للرزق غير مرة.

و مات فى جمادى الأولى سنة سبع و عشرين و ثمانمائة بمكة. و دفن بالمعلاة.

٢٧٧- محمد بن عبد الكريم بن عبد الغفار بن عبد الكريم ابن عبد الرحمن النهاوندى، القاضى شمس الدين:

هكذا وجدته منسوبا بخط الشيخ أبى حيان فى شيوخه بالإجازة.

و ذكر أن مولده فى تاسع عشرى رمضان، سنة ثلاث و ثلاثين و ستمائة بمكة، و أنه سمع الثقفيات من ابن بنت الجميزى. انتهى ما ذكره أبو حيان، و لم يصرح بأنه مكى، و هو من بيت مشهور، كان بمكة.

٢٧٨- محمد بن عبد المحسن بن سلمان بن عبد المرتفع، المخزومى الأبوتيجى:

نزيل مكة. سمع على الفخر التوزرى، و الرضى الطبرى.

و ذكر لى سبطه شيخنا السيد تقى الدين عبد الرحمن الفاسى: أنه كان دائم الصيام لا يفطر إلا العيدين، و كانت له ملاة، و كان كثير الإيثار. توفى بمكة.

٢٧٩- محمد بن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشى الهاشمى:

ذكر الزبير بن بكار: أن أمه بنت حمزة الهمدانى. قال: و كان له قدر و شرف.

٢٨٠- محمد بن عبد المعطى بن أحمد بن عبد المعطى بن مكى بن طراد الأنصارى الخزرجى، يلقب بالجمال:

ذكره ابن أخيه شيخنا أبو بكر بن قاسم بن عبد المعطى، و قال: قرأ على الصفى بن‌

[٢٧٦]- انظر ترجمته فى: (الضوء اللامع ٨/ ٧٤).