العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٤٧ - محمد بن أحمد بن على بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن على بن عبد الرحمن بن سعيد بن أحمد بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن على بن حمود بن ميمون بن إبراهيم بن على بن عبد اللّه بن إدريس بن الحسن بن الحسين بن على بن أبى طالب
و فى شعبان سنة ثمان و تسعين، رحل من القاهرة إلى دمشق لسماع الحديث.
و فى العشر الأخير من المحرم منها: كان قدومه إلى القاهرة من مكة.
و قدم دمشق فى آخر شعبان، و قرأ بها و بصالحيتها و غير ذلك من غوطتها أشياء كثيرة من الكتب و الأجزاء على جماعة كثيرين من أصحاب الحجار، و غيره منهم: على ابن محمد بن أبى المجد الدمشقى، قرأ عليه صحيح البخارى بسماعه له على وزيره، و من كتابه: الإكراه إلى آخره، على الحجار، و غير ذلك من الأجزاء.
و منهم: مسند الدنيا أبو هريرة عبد الرحمن بن الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبى، قرأ عليه بكفر بطنا [١]: الأربعين، التى خرجها له أبوه، و عدة أجزاء متصلة بالسماع من حديث أبى الوقت السجزى، و الحافظ أبى طاهر السلفى، و أجزاء أخر عالية من حديث غيرهما.
فمن ذلك: المائة الشريحية، و جزء بنى الهرثمية، و ثانى حديث ابن مسعود لابن صاعد، و أحاديث الترمذى، من ذم الكلام للهروى، و البعث و النشور لابن أبى داود، و الثقفيات العشر، و بعض الشيرازيات، و جميع الخلعيات بسماعه لأجزاء منها على يحيى ابن سعد عن ابن صباح، و إجازته لباقيها من ابن سعد عن ابن صباح، و جزء مأمون بن هارون، و مشيخة السهروردى، عن ابن الشيرازى عنه، و مجلس رزق اللّه التميمى و غير ذلك.
ثم توجه إلى القاهرة فى صفر من سنة تسع و تسعين و سبعمائة، و زار المسجد الأقصى، و سمع به على مسنده أبى الخير أحمد بن الحافظ صلاح الدين خليل بن كيكلدى العلائى الأربعين، التى خرجها له المحدث أبو حمزة أنس بن على الأنصارى، و النصف الأول من الجزء الأول الكبير من حديث المخلص بسماعه على الحجار عن القطيعى و غير ذلك، و على غيره.
و بغزة [٢] على أحمد بن محمد بن عثمان الخليلى: المسلسل بالأولية، و جزء ابن عرفة، و البطاقة، بسماعه لذلك كله على الميدومى.
[١] كفر بطنا: بفتح أوّله، و سكون ثانيه و بعض يفتحها أيضا ثمّ راء، و فتح الباء الموحدة، و طاء مهملة ساكنة، و نون، من قرى غوطة دمشق من إقليم داعية. انظر: معجم البلدان (كفر بطنا).
[٢] غزة: بفتح أوله، و تشديد ثانيه و فتحه، مدينة فى أقصى الشام من ناحية مصر، بينها و بين عسقلان فرسخان أو أقل، و هى من نواحى فلسطين غربى عسقلان، انظر: معجم البلدان ٢٠٢/ ٤، الروض المعطار ٤٢٨، معجم ما استعجم ٣/ ٩٩٧.