الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٣٦١ - ٤١١- شعر في إشلاء الكلب على الضيوف

الذي رووه‌ [١] -و كان السّيّد رافضيّا غاليا، و ليس في ذكره شرف، و لكنّه أجمع للفنّ-: [من الكامل‌]

تهوي من البلد الحرام فنبّهت # بعد الهدوّ كلاب أهل الحوأب‌ [٢]

قال: و يقال صرفت الكلبة صرافا و صروفا، و ظلعت تظلع ظلوعا

٤١٠-[قولهم: لا أفعل حتى ينام ظالع الكلاب‌]

قال: و من الأمثال في ذلك: «لا أفعل حتّى ينام ظالع الكلاب» [٣] . قال الأصمعيّ: هذا باطل، إنّما ذلك إذا أصاب الكلب ما يظلع منه لم يطق سفاد الكلبة حتّى تهدأ الرّجل، و حتّى تملّ الكلاب النّباح و تفترق، و تحتاج إلى النّوم لطول التعب، و إذا كان في ذلك الوقت يلتمس الظالع و رام سفاد الكلبة، لم يعرف ظلعه إلاّ الكلبة. و أنشد فقال‌ [٤] : [من الطويل‌]

تسدّيتها من بعد ما نام ظالع الـ # كلاب و أخبى ناره كلّ موقد

و أنشد غيره لجران العود: [من الطويل‌]

و كان فؤادي قد صحا ثمّ هاجه # حمائم ورق بالمدائن هتّف‌ [٥]

كأنّ الهديل الظّالع الرّجل وسطها # من البغي شرّيب يغرّد مترف‌

٤١١-[شعر في إشلاء الكلب على الضيوف‌]

و قالوا أبياتا في غير هذا الباب، قال الأعرابيّ: [من الطويل‌]

نزلنا بعبّاد فأشلى كلابه # علينا فكدنا بين بابيه نؤكل‌ [٦]

فقلت لأصحابي أسرّ إليهم # أ ذا اليوم أو يوم القيامة أطول‌

[١] انظر الحديث في معجم البلدان (حوأب) .

[٢] البيت في ديوان السيد الحميري ٨٥، و معجم البلدان (حوأب) .

[٣] مجمع الأمثال ١/٢٦، و المستقصى ١/١٢٨، ٢/٥٩، و أمثال ابن سلام ٢٤٩.

[٤] ديوان الحطيئة ٧٤، و اللسان و التاج (ظلع) ، و المستقصى ١/١٢٩، و مجمع الأمثال ١/٢٦، و البرصان ١٩٣، و تقدم البيت في الفقرة (٢٩١) .

[٥] ديوان جران العود ١٣.

[٦] البيتان لبلال بن جرير في الوحشيات ٢٢٥، و الشعر و الشعراء ٢٨٥، و بلا نسبة في البخلاء ٢٣٨، و الأول لزياد الأعجم في اللسان و التاج (شلا) ، و المقاييس ٣/٢١٠، و بلا نسبة في المجمل ٣/١٧٤، و الخزانة ٣/٢٩٠ (بولاق) .