الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٣٩٨ - ٤٦١- أسماء الفرج

باب ما يحتاج إلى معرفته‌

٤٦١-[أسماء الفرج‌] [١]

يقال فرج المرأة و الجمع فروج، و هو القبل، و الفرج كناية، و الاسم الحر، و جمعه أحراح. و قال الفرزدق: [من الرجز]

إنّي أقود جملا ممراحا # في قبّة موقرة أحراحا [٢]

قالوا: و إنّما جمعوه على أحراح، لأنّ الواحد حرح. هكذا كان أصله. و قد يستعار ذلك و هو قليل، قال الشاعر [٣] : [من الوافر]

تراها الضّبع أعظمهنّ رأسا # جراهمة لها حرة وثيل [٤]

فلم يرض الاستعارة حتّى ألحق فيها الهاء.

و هو الكعثب، و قال الفرزدق: [من الطويل‌]

إذ بطحت فوق الأثافي رفعنها # بثديين مع نحر كريم و كعثب‌ [٥]

و قال الأغلب: [من الرجز]

حيّاكة عن كعثب لم يمصح‌ [٦]

[١] انظر خلق الإنسان ٢٩٤-٣٠٠.

[٢] الرجز للفرزدق في خلق الإنسان ٢٩٤، و ليس في ديوانه، و بلا نسبة في اللسان و التاج (حرح) ، و المخصص ٢/٣٧، و سر صناعة الإعراب ١/١٨٢، و الممتع في التصريف: ٢/٦٢٧.

[٣] البيت لحبيب الأعلم في شرح أشعار الهذليين ٣٢٢، و ديوان الهذليين ٢/٨٧، و التاج (جعر) ، و لساعدة بن جؤية في التاج و اللسان (جرهم، حرهم) ، و للهذلي في اللسان (جعر) ، و صدر البيت للهذلي في اللسان (منن) ، و عجزه في اللسان و التاج (حرح) ، و بلا نسبة في خلق الإنسان ٢٩٤، و المخصص ٨/٧١، ١٦/١٧٧، و صدره بلا نسبة في اللسان (كلم) .

[٤] في اللسان «الجراهمة: الضخمة الثقيلة» ، و في شرح أشعار الهذليين «الجراهمة: المغتلمة» ، و في ديوان الهذليين «الجراهمة: العظيمة الرأس» . الثيل: جراب قضيب البعير. يريد أنها خنثى.

[٥] البيت في ديوان المعاني ١/٢٨١. و فيه «يقول: إنها إذا بطحت على وجهها لم يمس الأرض منها شي‌ء، لأن نهود ثدييها و كبر ركبها مثل أثافي القدر لبدنها» .

[٦] ديوان الأغلب العجلي ١٥٤، و خلق الإنسان ٢٩٥، و بلا نسبة في المخصص ٢/٤٠. حياكة:

تمشي مفرجة بين رجليها. مصح: أخلق و درس. و في خلق الإنسان ٢٩٥ «هو الناتئ الممتلئ» .