الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٢٥٦ - 268- هجو الناس بهجو كلابهم

و معلوم أنّ هذا لا يكون، و لكن حقّر أمرهم و صغّرهم.

و قال ابن هرمة: [من الكامل‌]

و إذا تنوّر طارق مستنبح # نبحت فدلّته عليّ كلابي‌ [١]

و قال ابن مهية: [من الوافر]

جلبنا الخيل من شعبى تشكّى # حوافرها الدوابر و النّسورا [٢]

فلما أن طلعن بعين جعدي # و أهل الجوف أن قتلوا غرورا

و لم يك كلبهم ليفيق حتّى # يهارش كلبهم كلبا عقورا

و معلوم أنّ هذا لا يكون، إنما هو مثل. و قال أعرابيّ: [من الطويل‌]

أخو ثقة قد يحسب المجد فرصة # إلى أهله أو ذمّة لا تخفّر

حبيب إلى كلب الكريم نباحه # كريه إلى الكوماء و الكلب أبصر

و قال ابن هرمة: [من البسيط]

و فرحة من كلاب الحيّ يتبعها # شحم يزفّ به الداعي و ترعيب‌

فهذا قول هؤلاء. و قال الآخر: [من الطويل‌]

هجمنا عليه و هو يكعم كلبه # دع الكلب ينبح إنّما الكلب نابح‌ [٣]

و قال الآخر: [من الطويل‌]

و تكعم كلب الحيّ من خشية القرى # و نارك كالعذراء من دونها ستر [٤]

و قال أعشى بني تغلب: [من الوافر]

إذا احتلّت معاوية بن عمرو # على الأطواء خنّقت الكلابا [٥]

فالكلب مرّة مكعوم، و مرّة مخنوق، و مرّة موسد و محرّش، و مرة يجعله جبانا،

[١] ديوان ابن هرمة ٧٣، و أمالي المرتضى ٢/١١٣، و الحماسة البصرية ٢/٢٤٤، و الخزانة ٤/٥٨٤ (بولاق) .

[٢] البيت في البخلاء ٢٤٠، و سمط اللآلي ٥٠٠.

[٣] البيت بلا نسبة في اللسان و التاج (كعم) ، و تقدم في الفقرة ٢٦١.

[٤] البيت لزياد الأعجم في ديوانه ١١٠، و البخلاء ٢٣٨، و عيون الأخبار ٣/٢٤٢، و بلا نسبة في اللسان و التاج (كعم) .

[٥] البيت للأعشى في عيون الأخبار ٣/٢٦٣، و البخلاء ٢٣٨.