و قال بعض العرب، في قتل بعض الملوك‌ [١] لسنمّار الرومي؛ فإنه لما علا الخورنق و رأى بنيانا لم ير مثله، و رأى في ذلك المستشرف، و خاف إن هو استبقاه أن يموت فيبني مثل ذلك البنيان لرجل آخر من الملوك، رمى به من فوق القصر، فقال في ذلك الكلبيّ في شي‌ء كان بينه و بين بعض الملوك: [من الطويل‌]

جزاني جزاه اللّه شرّ جزائه # جزاء سنمّار و ما كان ذا ذنب‌ [٢]

سوى رصّه البنيان سبعين حجّة # يعلّى عليه بالقراميد و السّكب

فلما رأى البنيان تمّ سحوقه # و آض كمثل الطّود ذي الباذخ الصّعب

و ظنّ سنمّار به كلّ حبوة # و فاز لديه بالمودّة و القرب

فقال اقذفوا بالعلج من رأس شاهق # فذاك لعمر اللّه من أعظم الخطب‌

و جاء المسلمون، يروي خلف عن سلف، و تابع عن سابق، و آخر عن أوّل، أنّهم لم يختلفوا في عيب قول زياد: «لآخذنّ الوليّ بالوليّ، و السّمي بالسّميّ، و الجار بالجار» ، و لم يختلفوا في لعن شاعرهم حيث يقول: [من الوافر]

إذا أخذ البري‌ء بغير ذنب # تجنّب ما يحاذره السقيم‌

قال: و قيل لعمرو بن عبيد: إنّ فلانا لما قدّم رجلا ليضرب عنقه، فقيل له: إنّه مجنون!فقال: لو لا أنّ المجنون يلد عاقلا لخلّيت سبيله. قال: فقال عمرو: ما خلق اللّه النّار إلاّ بالحق! و لمّا قالت التغلبيّة للجحّاف، في وقعة البشر [٣] : فضّ اللّه فاك و أعماك، و أطال

[١] «الخورنق قصر كان بظهر الحيرة، و قد اختلفوا في بانيه؛ فقال الهيثم بن عدي: الذي أمر ببناء الخورنق النعمان بن امرئ القيس... و قال ابن الكلبي: صاحب الخورنق بهرام جور بن يزدجرد» معجم البلدان: ٢/٤٠١-٤٠٢ «خورنق» . و جاء في مروج الذهب ٢/٢٢٣ أن الذي بناه النعمان بن المنذر. و انظر مجمع الأمثال ١/١٥٩، و المستقصى ٢/٥٢، و جمهرة الأمثال ١/٢٩٧.

[٢] الأبيات في ثمار القلوب ١٠٩ لشراحيل الكلبي، و في أمالي ابن الشجري ١/١٠٢ لعبد العزى بن امرئ القيس، و بلا نسبة في معجم البلدان (خورنق) ، و السمط ١/٤٠٥، و الأغاني ٢/١٤٥، و الخزانة ١/٢٩٤، و الاختيارين ٧١٣.

[٣] انظر الأغاني ١٢/١٩٨-٢٠٨، و معجم البلدان «١/٤٢٦: بشر» و سبب ذلك أن بني تغلب قتلت عمير بن حباب السلمي. فاستعدى الجحاف السلمي قومه على بني تغلب. و ورد قول التغلبية في البيان ١/٤٠١. و نسب القول إلى الحمراء بنت ضمرة و عمرو بن هند في الأغاني ٢٢/١٩٣.