الحيوان - الجاحظ - الصفحة ١٨٦ - 214- الإعراب و اللحن

أبذى إذا بوذيت من كلب ذكر # أسود قزّاح يعوّي في السّحر

و إنّما ذلك شكل من شكل الجبن، و كالذي يعتري نساء السّفلة من الصخب.

٢١٢-[جبن الكلب‌]

و الكلب جبان و فيه جرأة و لؤم. و لو كان شجاعا و فيه بعض التهيّب كان أمثل.

و من فرط الجبن أنّه يفزع من كلّ شي‌ء و ينبحه.

و البرذون ربّما رمح البرذون مبتدئا، و قلق و صهل صهيلا في اختلاط، و ليس ذلك من فضل قوّة يجدها في نفسه على المرموح، و لكنّه يكون جبانا، فإذا رأى البرذون الذي يظنّ أنّه يعجز عنه أراه الجبن أنّه واقع به، فعندها يقلق و إذا قلق رمح.

و هذه العلّة تعرض للمجنون؛ فإنّ المجنون الذي تستولي عليه السّوداء، ربما وثب على من لا يعرفه. و ليس ذلك إلاّ لأنّ المرّة أوهمته أنّه يريده بسوء، و أنّ الرأي أن يبدأه بالضرب. و على مثل ذلك يرمي بنفسه في الماء و النار.

٢١٣-[نفي اللحن عن النظام‌]

فأمّا الذي شهدت أنا من أبي إسحاق بن سيّار النظّام، فإنّا خرجنا ليلة في بعض طرقات الأبلّة، و تقدّمته شيئا، و ألح عليه كلب من شكل كلاب الرّعاء، و كره أن يعدو فيغريه و يضرّيه‌ [١] ، و أنف أيضا من ذلك-و كان أنفا شديد الشّكيمة أبّاء للهضيمة -و كره أن يجلس مخافة أن يشغر عليه أو لعلّه أن يعضّه فيهرت ثوبه، و ألحّ عليه فلم ينله بسوء. فلمّا جزنا حدّه و تخلّصنا منه، قال إبراهيم في كلام له كثير، يعدّد خصاله المذمومة، فكان آخر كلامه أن قال: إن كنت سبع فاذهب مع السّباع، و عليك بالبراري و الغياض، و إن كنت بهيمة فاسكت عنّا سكوت البهائم! و لا تنكر قولي و حياتي عنه بقول ملحون. من قولي: «إن كنت سبع» و لم أقل «إن كنت سبعا» !

٢١٤-[الإعراب و اللحن‌]

و أنا أقول: إنّ الإعراب يفسد نوادر المولّدين، كما أنّ اللحن يفسد كلام الأعراب‌ [٢] ؛ لأنّ سامع ذلك الكلام إنّما أعجبته تلك الصورة و ذلك المخرج، و تلك

[١] يضريه: يغريه.

[٢] انظر البيان ١/١٤٥-١٤٦.