الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٢٠ - 8- قتل لقمان بن عاد لنسائه و ابنته

أكلّف قتلى العيص عيص شواحط # و ذلك أمر لم تثفّ له قدري‌ [١]

و قال الآخر: [من الطويل‌]

إذا عركت عجل بنا ذنب طيّ‌ء # عركنا بتيم اللات ذنب بني عجل‌

٧-[جناية اليهودي‌]

و لما وجد اليهوديّ أخا حنبض الضبابيّ في منزله فخصاه فمات، و أخذ حنبض بني عبس بجناية اليهوديّ، قال قيس بن زهير: أ تأخذنا بذنب غيرنا، و تسألنا العقل و القاتل يهوديّ من أهل تيماء؟فقال: و اللّه أن لو قتلته الريح، لوديتموه!فقال قيس لبني عبس: الموت في بني ذبيان خير من الحياة في بني عامر!ثم أنشأ يقول: [من الطويل‌]

أكلّف ذا الخصيين إن كان ظالما # و إن كنت مظلوما و إن كنت شاطنا [٢]

خصاه امرؤ من آل تيماء طائر # و لا يعدم الإنسيّ و الجنّ كائنا

فهلاّ بني ذبيان-أمّك هابل- # رهنت بفيف الرّيح إن كنت راهنا [٣]

إذا قلت قد أفلت من شرّ حنبض # أتاني بأخرى شرّه متباطنا

فقد جعلت أكبادنا تجتويكم # كما تجتوي سوق العضاه الكرازنا [٤]

٨-[قتل لقمان بن عاد لنسائه و ابنته‌]

و لما قتل لقمان بن عاد ابنته-و هي صحر أخت لقيم-قال حين قتلها [٥] :

أ لست امرأة!و ذلك أنّه قد كان تزوج عدّة نساء، كلّهنّ خنّه في أنفسهنّ، فلمّا قتل أخراهنّ و نزل من الجبل، كان أوّل من تلقّاه صحر ابنته، فوثب عليها فقتلها و قال:

[١] البيت بلا نسبة في أساس البلاغة (أثف) .

[٢] الأبيات لقيس بن زهير في ديوانه ٣٨.

[٣] فيف الريح: موضع بأعلى نجد، و هو من أيام العرب، قام به بنو مذحج على بني عامر. انظر أيام العرب في الجاهلية ١٣٢، و العقد الفريد ٣/٣٥٩.

[٤] الكرزن: الفأس الكبير.

[٥] انظر خبر لقمان و نسائه في مصارع العشاق ١/٧٦، و ذم الهوى ٣٧٦-٣٧٨، و أخبار النساء ١١٣، و تعليق من أمالي ابن دريد ٠٧ (١) ١٠٨، و تزيين الأسواق ٢٩٠، و مجمع الأمثال ٢/٢٤٦، و جمهرة الأمثال ٢/٢٦١.