الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٤٦ - 35- ضروب من الخطوط و منفعتها

و خط آخر، و هو خطّ الحازي و العرّاف‌ [١] و الزّاجر. و كان فيهم حليس الخطّاط الأسديّ، و لذلك قال شاعرهم في هجائهم: [من الطويل‌]

فأنتم عضاريط الخميس إذا غزوا # غناؤكم تلك الأخاطيط في التّرب‌ [٢]

و خطوط أخر، تكون مستراحا للأسير و المهموم و المفكّر، كما يعتري المفكر من قرع السنّ، و الغضبان من تصفيق اليد و تجحيظ العين. و قال تأبّط شرّا:

[من البسيط]

لتقرعنّ عليّ السنّ من ندم # إذا تذكّرت يوما بعض أخلاقي‌ [٣]

و في خطّ الحزين في الأرض يقول ذو الرّمّة: [من الطويل‌]

عشيّة ما لى حيلة غير أنّني # بلقط الحصى و الخطّ في الدار مولع‌ [٤]

أخطّ و أمحو الخطّ ثم أعيده # بكفّي و الغربان في الدار وقّع‌

و ذكر النابغة صنيع النساء، و فزعهنّ إلى ذلك، إذا سبين و اغتربن و فكّرن، فقال:

[من الطويل‌]

و يخططن بالعيدان في كلّ منزل # و يخبأن رمّان الثّديّ النواهد [٥]

و قد يفزع إلى ذلك الخجل و المتعلّل، كما يفزع إليه المهموم و هو قول القاسم ابن أمية بن أبي الصّلت: [من الكامل‌]

لا ينقرون الأرض عند سؤالهم # لتلمّس العلاّت بالعيدان‌ [٦]

بل يبسطون وجوههم فترى لها # عند اللقاء كأحسن الألوان‌

و قال الحارث بن الكنديّ، و ذكر رجلا سأله حاجة فاعتراه العبث بأسنانه، فقال: [من الوافر]

و آض بكفّه يحتكّ ضرسا # يرينا أنّه وجع بضرس‌

[١] الحازي: الكاهن. (اللسان: حزا) . العرّاف: الطبيب أو الكاهن. (اللسان: عرف) .

[٢] البيت بلا نسبة في المخصص ١٣/٢٠٨، و هو لأبي نواس في ديوانه ٥١١، و روايته فيه:

فأنتم غطاريس الخميس إذا غزا # غذاؤكم تلك الأخاطيط في الترب‌

[٣] البيت في ديوان تأبط شرا ١٤٤، و المفضليات ٣١.

[٤] البيتان في ديوان ذي الرمة ٧٢٠-٧٢١، و التاج (خطط) ، و المخصص ١٣/٢٠٧.

[٥] ديوان النابغة الذبياني ١٣٩، و روايته:

يخطّطن بالعيدان في كل مقعد

......

[٦] البيتان للقاسم بن أمية في الوحشيات ٢٦١، و الحماسة البصرية ١/١٣٤، و معجم الشعراء ٢١٣، و لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ٥٠٠-٥٠١، و بلا نسبة في عيون الأخبار ٣/١٥٢، و مجالس ثعلب ٣٤٤.