لازمة عليهم بل يرى الفضل لهم لان ثوابه في التعليم أكثر من ثوابهم في التعلم عند اللّٰه و لولاهم لما نال هذا الثواب الجسيم و التواضع بخفض الجناح و حسن اللقاء و التلطف و بشاشة الوجه الى غير ذلك للمتعلم لما له من المدخل في حصول الأجر للمعلم و لكونه باعثا لمزيد العلم له و تمرنه بالمذاكرة و التكرار معه و عن ابى عبد اللّٰه (الكافي- معاني الأخبار) (عليه السلام) اطلبوا العلم و تزينوا معه بالحلم و الوقار و تواضعوا لمن تعلمونه و تواضعوا لمن طلبتم منهم العلم و لا تكونوا علماء جبارين فيذهب باطلكم بحقكم. و في مرفوعة (الكافي) محمد بن سنان قال عيسى بن مريم يا معشر الحواريين لي إليكم حاجة اقضوها لي قالوا قضيت حاجتك يا روح اللّٰه فقام و قبل اقدامهم فقالوا كنا نحن أحق بهذا يا روح اللّه فقال ان أحق الناس بالخدمة العالم انما تواضعت هكذا لكيما تتواضعوا بعدي في الناس كتواضعي لكم ثم قال (عليه السلام) بالتواضع تعمر الحكمة لا بالتكبر و كذلك في السهل ينبت الزرع لا في الجبل. و التملق و هو التودد و لين الجانب و المراد هنا أبلغ التواضع للمعلم زيادة على غيره من ذوي الحقوق حتى الأبوين كما يأتي من المصنف التصريح به لأنهما و ان تسببا لوجوده فان ذلك انما اتفق منهما من غير قصد له في الأغلب بل بمقتضى الشهوة البهيمية المركوزة فيهما و هو وجود ناقص في أخس المراتب يشترك فيه الديدان و الخنافس و المعلم المرشد يتسبب بقصده و عنايته لتكميل هذا الوجود الناقص و إيصاله إلى أقصاها و استخراج ما فيه بالقوة إلى الفعل فحقه أعظم و نعمته أحق بالشكر و الموفق لا يألو جهدا في تعظيمه و حسن الأدب و الخدمة له في محضره و مغيبه و في الحديث النبوي ليس من أخلاق المؤمن الملق إلا في طلب العلم. و سئل إسكندر ما بالك توقر معلمك أكثر من والدك فقال لان الوالد سبب لحياتى الفانية و المعلم سبب لحياتى الباقية. و التسليم بان يلقى اليه زمام أمره بالكلية و يذعن له في كل ما يعين له من العلم المناسب لمرتبته و حاله حتى يجعل نفسه بين يديه كالمريض الجاهل بين يدي الطبيب الحاذق يداويه بما يشاء من الدواء بل كالميت بين يدي الغاسل يقلبه كيف يشاء فيذعن لما ينقله من علم الى علم و إحضار القلب و الإقبال بكليته عليه في مجلسه متعقلا لقوله بحيث لا يحوجه إلى إعادة الكلام و لا يلتفت من غير ضرورة و لا سيما عند بحثه معه أو كلامه له و قد اشتمل على جملة من آداب المتعلم مرسلة (الكافي) الجعفري عن أبي عبد اللّٰه (ع) قال كان أمير المؤمنين يقول ان من حق