روزشمار جنگ ایران و عراق - مرکز اسناد و تحقیقات سپاه - الصفحة ١٢١١ - روزشمار جنگ شنبه ٢٦ آذر ١٣٦٢ ١٢ ربیع الاول ١٤٠٤ ١٧ دسامبر ١٩٨٣
١
درپی سخنان امروز امام خمینی در حمایت از دولت جمهوری اسلامی، نخست وزیر پیامی خطاب به رهبر انقلاب صادر کرد.
به گزارش روزنامه جمهوری اسلامی در پیام میرحسین موسوی آمده است: «دولت، قطره کوچکی است از اقیانوس عظیم ملت مسلمان ایران و اگر امروز دولت می تواند چشم در چشم ابرقدرت ها بدوزد و پنجه در پنجه نیروهای استکباری بیندازد، به خاطر اتصال آن به نیروی عظیم یک ملت اسلامی است و اشتباه است اگر دولتمردان گمان کنند که بدون پشتیبانی امام و امت، دولت دارای نیرویی است.»
نخست وزیر سپس افزود: «به برکت همین پشتیبانی و اتصال است که در هنگامه ای که ابرقدرت ها به فلج اقتصادی کامل جمهوری اسلامی ایران چشم دوخته بودند، کشور در سال ٦١ در بخش صنایع به رشدی معادل ١٢ درصد و در نیمه اول سال ٦٢ در همین بخش به رشدی معادل ١٥ درصد دست یافته است و هم زمان ١٥ درصد رشد تولید ناخالص داخلی در سال ٦١ [داشته] که رشد بی نظیری پس از رشد منفی سال های اول انقلاب است. اینها به اعتقاد دولت ثمره رهنمودها و حمایت های بی دریغ امام امت است.»
وی همچنین درمورد نقش دولت در جنگ گفت: «نقش دولت در تدارک جنگ تحمیلی نیز جز در سایه حضور پرصلابت مردم در صحنه و در کنار روحانیت عزیز که حاصل آن جوی آرام و آماده برای کار در کنار جوسازی های این و آن است مقدور نمی باشد.» نخست وزیر تأکید کرد: «سخنان و رهنمودهای رهبر بزرگ انقلاب این بار نیز یقیناً بار مسئولیت را بر دوش تک تک برادران خدمتگزار سنگین تر می سازد. از سوی دیگر، شوق آنان را برای استمرار تلاش و مبارزه در راهی که اسلام بر روی ملت ما گشوده است بیشتر می سازد.»[١]
٢
رئیس جمهور تأکید کرد اتحاد حوزه و دانشگاه یک عمل سیاسی و تاکتیکی نیست، بلکه به معنای هماهنگی و ارتباط کامل این دو محیط علمی و دینی است.
آیت الله خامنه ای در آستانه ٢٧ آذر سالروز شهادت دکتر محمد مفتح و روز وحدت روحانی و دانشجو، در دیدار با اعضای شاخه دانشجویی حزب جمهوری اسلامی و تعدادی از اعضای انجمن های اسلامی و اساتید دانشگاه ها، ضمن اظهار امیدواری درمورد هماهنگی دو قشر روحانی و دانشجو ازطریق شیوه های منطقی و مؤثر، اظهار داشت: «روشنفکری یعنی یک نگاه آزاد به مسائل فرهنگی و فکری و این چیزی بود که روشنفکری جدید با داعیه و پیام آن به وجود می آمد. در ایران هم آغاز ولادت روشنفکری به وسیله کسانی بود که اعتقادی به دین نداشتند. حتی کسانی که سابقه طلبگی داشتند مثل تقی زاده ها که پدران روشنفکری ایران هستند، از
[١] روزنامه جمهوری اسلامی، ٢٧/٩/١٣٦٢، ص١٥.