شناسایی به منطقه کانی مانگا رفته بود، باتوجه به مشاهدات خود از منطقه اعلام کرد که ارتفاع کانی مانگا سه هدف دارد (١٩٠٠ - ١٩٠٤ - ١٨٦٦) و می توان از جاده شیخ گزنشین تا جنوب این ارتفاع را با سه فلش و به کارگیری ٦ گردان تصرف کرد.

فرمانده لشکر٢٧ حضرت رسول(ص) پیشنهاد کرد لشکر١٧ علی بن ابی طالب(ع) نیز تنگه روکان و یال مسلط به تنگه (شاخ شوکت) را تصرف کند. ولی شمخانی تأکید داشت که تصرف تنگه و ارتفاعات چپ و راست آن برعهده لشکر٢٧ حضرت رسول(ص) باشد و یگان دیگری در این منطقه به کار گرفته نشود.

محمدابراهیم همت در پاسخ به این پیشنهاد گفت: وقتی ارتفاع ١٩٠٠ (قله جنوبی کانی مانگا) تصرف شد می توان با استفاده از این موفقیت، نیرویی را از روی این ارتفاع با مأموریت بستن تنگه به روی یال انتهای کانی مانگا فرستاد تا هم جاده پنجوین به شانه دری و هم تنگه را تصرف کند. بدین ترتیب عقبه دشمن در این منطقه بسته می شود.[١]

در ادامه این جلسه مهدی باکری فرمانده لشکر٣١ عاشورا نیز در قرارگاه حضور یافت، او با شکایت از طولانی شدن عملیات و خستگی نیروها گفت: بعضی گردان های لشکر سه ماه است که در منطقه هستند و ازنظر جسمی تحلیل رفته اند. تعدادی هم که شهید یا زخمی شده اند، آنها می خواهند پایان مأموریت بگیرند و ترخیص شوند. ولی اگر با آنها صحبت کنیم و وضعیت عملیات را برایشان بازگو کنیم شاید تا عملیات چند روز آینده هم بتوانیم آنها را در منطقه نگاه داریم. وی سپس قول داد که با سازماندهی مجدد نیروها در عملیات پیش رو ارتفاع شیخ گزنشین را تصرف کند.[٢]

[١] سند شماره ٢٨٧/د مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ، پیشین، صص ٦٦ و ٦٧.

[٢] در میان گفت وگوهای فرماندهان در این جلسه، مهدی باکری چندین بار با حالت رقت از نیروهای این لشکر حرف زد به نحوی که رابطه عاطفی و صمیمانه بین او به عنوان فرمانده و نیروهای تک ور بسیجی کاملاً آشکار بود. وی در مقابل اصرار مسئولان قرارگاه خاتم برای آماده کردن نیروها در عملیات آینده گفت: قرار است راجع به تصفیه حساب و مرخصی با نیروها صحبت کنم و حالا ببینیم چه تعدادی برای عملیات می مانند، ولی مسئله این است که وقتی نیروها یک عملیات انجام می دهند مخصوصاً در کوهستان، توان جسمی آنها پایین می آید و در خودشان احساس ضعف بدنی می کنند. هرچقدر هم به آنها برسیم کار درست نمی شود. وی در پاسخ به این گفته غلامعلی رشید که با آنها طوری صحبت کن که بتوانند تا ١٠ روز دیگر بمانند، گفت: الآن هم طوری صحبت می کنیم که بیچاره ها احساس گناه می کنند، آنها این همه زحمت کشیده اند و آخرش هم خودشان را بدهکار می دانند. تعدادی از آنها زن و بچه دارند، تعدادی روستایی هستند، سه چهار ماه است که مانده اند اینها آدم های زحمت کشی هستند. پس از اینکه یکی از حاضران پیشنهاد داد شما کار مشابه امام حسین(ع) را در شب عاشورا برایشان تکرار کن، چراغ ها را خاموش کن و بگو هرکه می خواهد برود، باکری گفت: انصاف نیست، آنها همان قدر که نسبت به مسائل لشکر و جنگ آگاهی دارند عمل می کنند. (سند شماره ٤٢٤٤/پ ن مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ: عملیات والفجر٤ (قرارگاه خاتم الانبیا، نوار شماره ١٢٩٦٦، ٥/٨/١٣٦٢)، داود رنجبر، صص ٢٧ و ٢٨)