النجاة
(١)
ديباچه
١ ص
(٢)
فهرست نگارشهاى ارسطو
٦ ص
(٣)
دو روش جدلى يا ديالكتيك و تاريخى ارسطو
١١ ص
(٤)
پيوند دفترهاى متافيزيك با يكديگر
١٧ ص
(٥)
مسائل متافيزيك
٤٢ ص
(٦)
موضوع متافيزيك
٤٢ ص
(٧)
چگونگى نگارش متافيزيك
٤٣ ص
(٨)
چند واژه ويژه متافيزيك و الهى
٤٤ ص
(٩)
باز يادى از چند واژه ديگر
٤٦ ص
(١٠)
سخنان دانشمندان ما درباره الهى
٤٩ ص
(١١)
از دانشمندان ما كه از الهى ياد كرده و يا در ان نگارش دارند
٥١ ص
(١٢)
پنج دفتر در الهى
٥٤ ص
(١٣)
تفسير ما بعد الطبيعة
٥٦ ص
(١٤)
جامع الفلسفة
٥٦ ص
(١٥)
چند دفتر ارسطو كه در شفاء گنجانده شده است
٥٧ ص
(١٦)
ابن سينا و فلسفه او
٧٠ ص
(١٧)
چند نگارش ابن سينا
٧٨ ص
(١٨)
درباره چند مبحث از شفاء و نجات
٨١ ص
(١٩)
ابن سينا و شاگردان و آشنايان او
٨٨ ص
(٢٠)
خردهگيرى از فلسفه ابن سينا
٩١ ص
(٢١)
مسائل شفاء
٩٤ ص
(٢٢)
ترجمه فرانسوى و آلمانى شفاء
٩٤ ص
(٢٣)
ترتيب نجات
٩٦ ص
(٢٤)
پيوند نجات با نگارشهاى ديگر ابن سينا
٩٦ ص
(٢٥)
گزارشنگاران نجات
٩٧ ص
(٢٦)
نسخههاى نجات
٩٩ ص
(٢٧)
ياد چند نسخه ديگر
١٠٠ ص
(٢٨)
دانش نامه
١٠١ ص
(٢٩)
درست نامه ديباچه
١٠٤ ص
(٣٠)
فهرس مباحث كتاب النجاة من غرق بحر الضلالات
١٠٥ ص
(٣١)
درست نامه متن
١١٩ ص
(٣٢)
فهرست عكسها
١٢٠ ص

النجاة - ابن سينا - الصفحة ٧٨ - چند نگارش ابن سينا

٢٧- ميرزا ابو الحسن جلوه زوارى اصفهانى تهرانى (١٢٣٨- ١٣١٤) كه حاشيه‌هاى او بر شفاء در نسخه نوشته ١٠٧٥ دانشگاه (٣: ٢٨٩، ش ٢٤١) ديده مى‌شود (ذريعه ٦: ١٤٠- ١٤٣).

٢٧- سيد عبد العظيم لنجانى اصفهانى: نور العرفاء فى شرح إلهيات الشفاء، در داورى ميان حسين خوانسارى و صدراى شيرازى پس از ١٢٣١ (فهرست اشكورى ١٠:

٣٤٢ ش ٣٩٦٠).

چند نگارش ابن سينا

ابن سينا پاره‌اى از نگارشهاى خود را براى شاگردان و دوستان و پرسندگان ساخته است كه از آنها است:

١- ابطال احكام النجوم براى ابو العزيز ابن زيله كه برخى از ان را خود ابو منصور ابن زيله در نوشته بود (مهدوى ٢).

٢- يازده پاسخ او به ابو سعيد ابى الخير ميهنى (م ٤ و ٢٣) يازدهمين آنها الوسعة و الفضاء است كه نوشته‌اند كه پاسخ قاضى عبد الجبار همدانى هم شايد باشد (قاضى اولكن در رسائل ابن سينا).

٣- پاسخ به ده پرسش ابو القاسم گرگانى يا كرمانى (م ١٦) ٤- پاسخ به ده پرسش ديگر (م ٧).

٥- پاسخ به پرسشهاى بيرونى كه خود و يا شاگردش معصومى نوشته است (م ٥).

٦- پاسخ به بيست پرسش شيرازيان پس از ديدن نگارش او در منطق كه در گرگان ساخته و سپس آن را در آغاز منطق نجات گذارده است (المختصر الاوسط الجرجانى) و آنها را همان گرمانى يا گرگانى بدو رسانده و او شبانه بدانها پاسخ گفته و در آن از رساله ذوات الجهة خود ياد كرده است (مهدوى ٨- چاپ من در منطق و مباحث الفاظ).

٧- پاسخ به بيست و دو پرسش (م ٩).

٨- پاسخ به بيست و پنج پرسش (م ١٠).

٩- پاسخى گويا به جعفر كيا (١١٢).

١٠- دفترى كه براى كيا ابو جعفر محمد بن الحسين بن المرزبان نگاشته‌