النجاة
(١)
ديباچه
١ ص
(٢)
فهرست نگارشهاى ارسطو
٦ ص
(٣)
دو روش جدلى يا ديالكتيك و تاريخى ارسطو
١١ ص
(٤)
پيوند دفترهاى متافيزيك با يكديگر
١٧ ص
(٥)
مسائل متافيزيك
٤٢ ص
(٦)
موضوع متافيزيك
٤٢ ص
(٧)
چگونگى نگارش متافيزيك
٤٣ ص
(٨)
چند واژه ويژه متافيزيك و الهى
٤٤ ص
(٩)
باز يادى از چند واژه ديگر
٤٦ ص
(١٠)
سخنان دانشمندان ما درباره الهى
٤٩ ص
(١١)
از دانشمندان ما كه از الهى ياد كرده و يا در ان نگارش دارند
٥١ ص
(١٢)
پنج دفتر در الهى
٥٤ ص
(١٣)
تفسير ما بعد الطبيعة
٥٦ ص
(١٤)
جامع الفلسفة
٥٦ ص
(١٥)
چند دفتر ارسطو كه در شفاء گنجانده شده است
٥٧ ص
(١٦)
ابن سينا و فلسفه او
٧٠ ص
(١٧)
چند نگارش ابن سينا
٧٨ ص
(١٨)
درباره چند مبحث از شفاء و نجات
٨١ ص
(١٩)
ابن سينا و شاگردان و آشنايان او
٨٨ ص
(٢٠)
خردهگيرى از فلسفه ابن سينا
٩١ ص
(٢١)
مسائل شفاء
٩٤ ص
(٢٢)
ترجمه فرانسوى و آلمانى شفاء
٩٤ ص
(٢٣)
ترتيب نجات
٩٦ ص
(٢٤)
پيوند نجات با نگارشهاى ديگر ابن سينا
٩٦ ص
(٢٥)
گزارشنگاران نجات
٩٧ ص
(٢٦)
نسخههاى نجات
٩٩ ص
(٢٧)
ياد چند نسخه ديگر
١٠٠ ص
(٢٨)
دانش نامه
١٠١ ص
(٢٩)
درست نامه ديباچه
١٠٤ ص
(٣٠)
فهرس مباحث كتاب النجاة من غرق بحر الضلالات
١٠٥ ص
(٣١)
درست نامه متن
١١٩ ص
(٣٢)
فهرست عكسها
١٢٠ ص

النجاة - ابن سينا - الصفحة ١٠٢ - دانش نامه

افزوده‌هاى موزه بريتانيا و ١٢٣ مجلس و ١٠٢٥ ملك و ٤٣ ف ملى است (مهدوى) در امالى فلسفى دشتكى (دانشگاه ١٢٤٩ برگ ١٠ پ) آمده است كه «در رساله فلسفيه فارسيه كه بسط دانشنامه نموده گفته ...» و گويا يادى باشد از گزارش گونه‌اى براى دانشنامه و اين بند هم مى‌پيوندد به بندى از منطق دانشنامه كه در چاپ انجمن آثار ملى (ص ١١٨) آمده است، نمى‌دانم اين گزارش گونه يا گسترده و بسط از كيست از سخن دشتكى هم بر مى‌آيد كه گزارش از خود او نيست (فرهنگ ايران زمين ٦: ٨٤).

از دانش نامه ابن سينا در فهرست فيلمها (١: ٨٣ و ٦٦٢ و ٢: ١٩٠ و ٢٤٨) و فهرست منزوى (٦٦٤) و دو فهرست مهدوى (ش ٧٢) و قنواتى (١٣) و ديباچه‌هاى چاپ تهران و ترجمه فرانسوى و انگليسى آن و فهرست استورى (٢: ٣٤٨ هشت نسخه) ياد شده است. اينك ياد برخى از نسخه‌ها:

١- شماره ١٢٣ مجلس (٢: ٢١) فيلم ٣٧٨٦ دانشگاه (٢: ٢٤٨) از سده نهم در ٢٦٤ گ ١٥ س، از ان حسين بن محمد و ابو الحسن بن على نقى و محمد زمان و نادر قاجار در صفر ١٢٩٥ با مهر محمد شريف با چند دائره چسبيده بهم كه در ان نام بخشهاى آن آمده در زمينه زرين و رنگين (ص ع) با سرلوح، هندسه و هيئات و ارثماطيقى و موسيقى را دارد.

٢- نسخه ملك شماره ١٠٢٥ (ص ٢٤١ فهرست فارسى) در ٢٥٣ برگ به نسخ روشن با جدول زر و لاجورد با سرلوح زرين، جاى شكلهاى رياضى سفيد مانده، منطق است و الهى و طبيعى و رياضى داراى هندسه در چند «ياد كردن» و هيئت در نه فصل و ارثماطيقى و موسيقى كه در بخش ايقاع افتاده و مى‌رسد به «هر نغمت را جايگاهى بوده‌اند ر جمع از اينجا ببالا شود و آن را دست باز دارد اگر» برابر ياس ١١ ص ٢٧٩ نسخه ملى و يك صفحه‌اى كم دارد.

٣- نسخه ٤٣ ف ملى (انوار ٣: ٤٧١ ش ١٤١٤) از سده ١٢ نوشته از روى نسخه ٢٧ رجب ٨٢٨ داراى حاشيه‌هاى ميرزا عبد اللّه رياضى نوشته ١٢٩٥ كه فيلم ان در بنياد فرهنگ ايران هست (نشريه ١١ و ١٢: ٦٥١ ف ٩٩).

٤- نسخه موزه بريتانيا ١٦٦٥٩ نوشته ١١٨٢ (موسيقى در ٢٥٥ پ- ٣٤٨ پ) و ١٦٨٣٠ از سده ١١ (موسيقى از ٢٧٣ پ) هر دو از افزوده‌ها( Add ) )فهرست‌