به خطى روشن نوشته محمد بن عبد الله النعال كه رياضى هم دارد با اشكال كه در ترجمه فرانسوى دانش نامه (ص ٦) از ان ياد كردند و اشكال دانشنامه را از روى آن گذاردند. موسيقى آن در ٧١ پ- ٨١ پ است (شيلو اه ١٣٩).

٢- شماره ١٩٨٥ مجلس (٥: ٤٨٥) داراى طبيعى و الهى به نسخ محمد سعيد در ١ ج ٢/ ١٠٨٧ با تاريخ روز سه‌شنبه ١ ع ٢/ ١٠٨٧، در قمصر كاشان با حاشيه‌هايى با نشانه امام و بى‌نشانه، با عنوانها در هامش.

در طبيعى آن (ص ١٠٧) يادى از مبدء و معاد نيست ٣- شماره ٣٥١٣ مجلس به نسخ محمد زمان در روز پنجشنبه ٨ شوال ١٠٨٧ با عنوان و نشان شنگرف با عنوانهاى مطالب در هامش به سرخى، داراى منطق و طبيعى و هندسه و ارثماطيقى و هيئت و موسيقى و الهى، به اندازه ربعى (١٠: ١٤٦٩).

٤- ملى شماره ٨٧٣ (٨: ٣٣٤) از سده ١٠، رياضى در ان ص ١٦٣- ٢٣٣ پيش از إلهيات است.

٥- شماره ٥٧٣٠ وزارت خارجه (نشريه ١: ٦).

٦- «النجاة من الغرق فى بحر الضلالات لابن سينا» (شماره ٤٠٤ فهرست رماسكويچ ص ٤٤) ٧- ملك ١/ ٤٦٤٨ نوشته آغاز رجب ١٠٥٩ در حيدرآباد هند، منطق است طبيعى و الهى.

٨- نسخه بهار هند به شماره ٣١٥ (٢: ٣٤٠).

٩- شماره ٤٥ هاكوپ‌پاپازيان در ماتنا داران فرهنگستان ايروان ارمنستان نوشته رشيد الدين محمد سپهرى زواره‌اى اصفهانى مفتى كرمان درگذشته ١٠٧٦ در ١٠٣٦ كه سنگ گور او در شبستان مسجد خواجه خضر كرمان هست (مجله آينده ٩: ٦١٨- نشريه ١٠: ٣٦٢)

دانش نامه‌

مى‌دانيم كه نجات و دانش نامه با هم پيوستگى دادند اينك از آن ياد مى‌كنم:

دانشنامه بدينگونه است: ديباچه، منطق، علم برين، علم زيرين، اوقليدس، مجسطى، ارثماطيقى، موسيقى، نسخه‌هاى كامل آن شماره‌هاى ١٩٨٣٠ و ١٦٦٥٩