ريو ٤٣٢ و ٤٣٨) و ٢٣٦١ خاورى كه تنها موسيقى در ان هست (ذيل فهرست عربى ش ٩٧٨) ٥- فيلم ٢١٨٨ و عكس ٥١١٠ دانشگاه تهران (١: ٨٣) كه از روى نسخه‌ايست به نستعليق محمد شريف گلپايگانى در ١٠٣ و از ان «فضل الله» كه رياضى را ندارد.

٦- نسخه شماره ٢٩ انجمن آثار ملى به نستعليق رفيع بن على بن عبد الله علم الهدى و انجام در مجسطى افتاده، خط محمد قزوينى هم در ان هست و از ان عباس اقبال بوده است (ص ٤٢ فهرست) فيلم آن در دانشگاه (٢: ١٩٠ ف ٣٥٧٧) هست (ص ٧ ديباچه طبيعيات چاپى) ٧- نسخه تاشكند ١٩- ١٧/ ٢٣٨٥ (٣: ٤٦) نوشته ١٠٧٥ داراى منطق و طبيعى و رياضى و الهى.

٨- ملك ٣/ ٤٦٤٨ نوشته ١٠٥٩ در هند، منطق و طبيعى و الهى (ناقص).

اين بود آنچه كه اين ناچيز توانست درباره دو فيلسوف بزرگ يونان و ايران ارسطو و ابن سينا و نگارشهاى ارزنده آنان با خامه شكسته خود به نگارش در آورد و سخن در اين زمينه بسيار است و اين ناتوان را ياراى آوردن آنها نيست اميد كه آيندگان آنچه شايد و بايد بياورند.

درباره متن نجات هم كوشيدم كه با سنجيدن نسخه‌هاى كهن كه در دسترس داشته‌ام تا آن اندازه‌اى كه مى‌توانستم نسخه‌اى درست بيرون دهم و شايد هم درست از عهده كار بر نيامده باشم آن هم اميدوارم كه ديگران بهتر از من در اين باره كار كنند.

افسوس مى‌خورم كه در اين ديباچه هم چند واژه نادرست آمده و از خوانندگان درخواست دارم كه به سطرهاى آينده بنگرند و آنها را درست سازند:

محمد تقى دانش‌پژوه، تهران خرداد ١٣٦٤