رياضيات نجات در نسخه‌هاى دانشگاه و طوس و حسين چلبى چنين است: اصول الهندسة، ارثماطيقى، مجسطى، موسيقى. در نسخه‌هاى حراجچى اوغلو و دانشنامه (١٤١٤ ملى) و ترجمه فرانسوى آن مجسطى پيش از ارثماطيقى آمده است.

در نسخه آستان رضوى رياضى را مقدمه‌اى بيش نيست ولى در نسخه‌هاى حراجچى اوغلو و حسين چلبى رياضى مقدمه دارد و رياضى پس از إلهيات است. در نسخه دانشگاه رياضى پيش از إلهيات. در نسخه ٨٧٣ ملى (٣٨٤١٨) از سده ١٠ هم چنين است.

در آغاز هندسه در آمده «و هذا ابتداء كلامه و هو اثنا عشر ذكرا» با شماره ابجدى از ا تا يب در هامش. در نجات نسخه ايروان هم دوازده «ذكر» است در ط، ها، هج، مجلس، با اينكه در آغاز آمده است كه در ان دوازده فصل است «و هو عشرة فصول» عنوان «ذكر» نيز در آنها ديده مى‌شود بى‌شماره، جاى عنوانها در متن سفيد است. در ط عبارت تصحيح شده به «اثنا عشر ذكرا» آقاى دكتر مهدوى فهرست بخشها را از روى نسخه ملى آورده و إلهيات را پس از رياضى گذارده است.

ارثماطيقى در د، هج دوبار در ميانه عنوان فصل دارد. درها مانند دانشنامه ارثماطيقى سوم است ولى درد، هج، ط، مجلس، دوم است، آقاى دكتر مهدوى هم آن را دوم آورده است.

هيئت درد، هج، ها، ط، مجلس، مانند دانشنامه سه فصل دارد.

موسيقى در ط در ميانه عنوان ايقاع دارد و ناقص است، درها، هج، د نيز عنوان «الايقاع، ديده مى‌شود، در مجلس آمده «الثاني فى الايقاع».

ياد چند نسخه ديگر

١- شماره ٣٤٤٨ احمد ثالث (٣: ٦٢٧ ش ٦٦٧١) در ١١٥ برگ از سده نهم‌