النجاة - ابن سينا - الصفحة ٤٧ - باز يادى از چند واژه ديگر
٤- اثبات الجواهر الأول الروحانية و الجواهر الروحانية الثانية ٥- تسخير الجواهر الجسمانية للجواهر الروحانية ... و ان الشرفيه ليس بمحض سپس گفته است كه شاخههاى آن «وحى و جوهر روحانى» و «معاد» و «معاد جسمانى» است. آنگاه گفته است كه حكمت با شرع هيچ ناسازگارى ندارد. (ص ١٠٥ و ١١٢ و ١١٤ و ١١٥ و ١١٨ تسع رسائل) ارسطو در دفتر پنجم متافيزيك بنام دلتا يا دال در سى فصل از چندين واژه فلسفى سخن داشته و آنها را روشن ساخته است و اين دفتر به جاى فرهنگ نامه متافيزيك مىباشد. اينك آنها را در اينجا بر مىشمرم و جاى آنها را در دفترهاى ديگر ياد مىكنم ١- ابتداء يا مبدءPrincipe( ترجمه تريكو) الهى شفاء ص ٢٧ چاپ دوم- تفسير ما بعد الطبيعة ابن رشد ٤٢٣- تلخيص ما بعد الطبيعة او چاپ هند ٣٣) ٢- سبب، علتCause )شفاء ٢٥٧، تفسير ٤٨١- تلخيص ٣٢) ٣- اسطقسElement )تفسير ٤٩٧، تلخيص ٣٦) در تلخيص (٣٢* از هيولى هم گفتگو شده است.
٤- طبيعتNature )تفسير ٥٠٥، تلخيص ٣٤) ٥- اضطرارNecessair )شفاء ٢٥ و ٢٥، تفسير مضطر، تلخيص ٣٤) ٦- واحدUn )شفاء ٢٧ و ٩٧ و ١٠٤ و ١٣٦، تفسير ٥٢٣، تلخيص ١٨) ٧- هويةEtre )شفاء ٣٠٣، تفسير ٥٥٢، تلخيص ١١) ٨- جوهرSubstance )شفاء ٢٥ و ٥٧، تفسير ٥٦٣، تلخيص ١٢) در شفاء (٥٥ و ٢٩) و در تلخيص (٩ و ١٧) از موجود و شىء ياد شده است.
٩- هو هو، مقابل، غير، خلافMeme ,Autre ,different ,Semblable )شفاء ٣٠٣، تلخيص ٢٤ و ٢٦) در تفسير ابن رشد اينجا در متن و شرح هر دو افتادگى دارد (ص ٥٦٧) ١٠- متقابلات،Oppose ,Contrair ,Alterite ,Specifique )تلخيص ٢٥) در تفسير ابن رشد اينجا افتاده است ١١- متقدم و متأخر، قبل و بعدAnterieur ,Posterieur )شفاء ٢٦ و ١٦٣ متقدم و متأخر، تفسير ٥٦٧ قبل و بعد، تلخيص ٣١) ١٢- قوه و فعلPuissance ,Capable ,Impuissance incapabla