١٧ ـ فر : بإسناده[٢] عن عكرمة وسئل عن قول الله : « والشمس وضحيها * والمقر إذا تليها » قال : « الشمس وضحيها » هو محمد[٣] (ص) « والقمر إذا تليها » أمير المؤمنين (ع)[٤] « والنهار إذا جليها » آل محمد ، وهما الحسن والحسين[٥] « والليل إذا يغشيها » بنو امية ، وقال ابن عباس هكذا ، وقال أبوجعفر ٧ هكذا ، وقال الحارث الاعور للحسين بن علي ٧ : يا ابن رسول الله أخبرني عن قول الله في كتابه المبين : « والشمس وضحيها » قال : ويحك يا حارث ذلك محمد رسول الله ٩ ، قلت : قوله : « والقمر إذا تليها » قال : ذلك أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب ٧ يتلو محمدا ٩ الخبر[٦].

١٨ ـ كا : العدة ، عن سهل ، عن محمد بن سليمان ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : سألته عن قول الله عزوجل : « والشمس وضحيها » قال : « الشمس » رسول الله ٩ أوضح الله عزوجل به للناس دينهم ، قال : قلت : « والقمر إذا تليها » قال : ذاك أمير المؤمنين ٧

[١]تفسير القمي : ٧٢٦.
[٢]والاسناد هكذا ، فرات قال : حدثنى زيد بن محمد بن جعفر التمار معنعنا عن عكرمة.
[٣]في المصدر : محمد رسول الله ٩.
[٤]في المصدر : أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ٧.
[٥]في المصدر : هم آل محمد ٩ الحسن والحسين ٨ أقول : إلى هنا تم في المصدر حديث عكرمة ، وأما ما بعد ذلك فهو موجود في رواية اخرى وهي هكذا : فرات قال : حدثني الحسين بن سعيد معنعنا عن ابن عباس في قول الله تعالى : « والشمس وضحاها » قا رسول الله ٩ « والقمر إذا تلاها » أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ٧ « والنهار إذا جلاها « الحسن والحسين ٨ ، » والليل اذا يغشاها » بنو امية ، ثم ذكر حديثا آخر مثله وفيه زيادة باسناده عن عبدالله بن زيد ، عن ابن زيد معنعنا عن ابن عباس. وأما رواية أبي جعفر ٧ والحارث فالموجود في المصدر أنهما واحد هكذا : فرات قال : حدثني على بن محمد بن عمر الزهري معنعنا عن أبي جعفر قال : قال الحارث الاعور للحسين بن علي عليه السلا يابن رسول الله جعلت فداك أخبرني عن قول الله في كتابه : « والشمس وضحاها » ثم ذكر مثل حديث الحارث ، فعلى ذلك إما نسخة المصنف كانت ناقصة ، أو أراد المصنف الاختصار فوقع ما ترى. (٦) تفسير فرات الكوفي : ٢١٢.