بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ١٥٦

والسراج يزهر ، معناه نير[١] ، وقوله : أزج الحواجب ، معناه طويل امتداد الحاجبين بوفور الشعر فيهما وجبينه إلى الصدغين ، قال الشاعر :

إن ابتساما بالنقي الافلج

ونظرا في الحاجب المزجج

مئنة من الفعال الاعوج

مئنة : علامة ، وفي حديث النبي ٩ : إن في طول صلاة الرجل وقصر خطبته[٢] مئنة من فقهه[٣].

وقوله : أزج الحواجب[٤] ، ولم يقل : الحاجبين : فهو على لغة من يوقع الجمع على التثنية ، ويحتج بقول الله جل ثناؤه : « وكنا لحكمهم شاهدين[٥] » يريد لحكم داود وسليمان ٨ ، وقال النبي ٩ : « الاثنان وما فوقهما جماعة « وقال بعض العلماء : يجوز أن يكون جمع[٦] ، فقال أزج الحواجب على أن كل قطعة من الحاجب اسمها حاجب ، فأوقعت الحواجب على القواطع المختلفة ، كما يقال للمرأة : حسنة الاجساد ، وقد قال الاعشى :

ومثلك بيضآء ممكورة[٧]

وصاك العبير بأجسادها

صاك معناه لصق.

وقوله : في غير قرن ، معناه أن الحاجبين إذا كان بينهما انكشاف وابيضاض يقال لهما : البلج والبلجة ، يقال : حاجبه أبلج : إذا كان كذلك ، وإذا اتصل الشعر في وسط الحاجب فهو القرن.