اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٨٧ - اشارة

الحنفی، و جده یحیی هو الذی ینسب إلیه بنو العدیم، و جده عیسی هو الذی دخل الشام من البصرة و استوطن حلب سنة خمسین و مائة من الهجرة، و جده عامر هو أبو جرادة حامل لواء أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب رضی اللّه عنه یوم النهروان ا ه.
أقول: هما آخر من وقفت علیه من تراجم بنی العدیم تلک العائلة العریقة فی العلم و المجد، و قد کان العلم و الفضل متسلسلا فیها کما رأیت فی تاریخنا منذ القرن الثانی أو الثالث إلی أواخر هذا القرن. و لا أدری بعد ذلک أنقرضت تلک العائلة أو لا زال منها ذریة، لکن تغیرت ألقابها فضاعت لذلک أنسابها، و سبحان المتفرد بالبقاء. ٩١٤- حسین بن عبد القادر الکیلانی المتوفی أواخر هذا القرن‌

حسین بن عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن محمد بن علی بن محمد بن سیف الدین یحیی بن أحمد بن محمد بن نصر بن عبد الرزاق بن قطب الدائرة الشیخ عبد القادر الکیلانی رضی اللّه تعالی عنه، السید الشریف الحسیب النسیب، الشیخ عفیف الدین ابن الشیخ عفیف الدین ابن الشیخ محیی الدین الحلبی ثم الحموی الشافعی، سبط عمی النظام الحنبلی.
ولد بحلب فی رجب سنة ست و عشرین، ثم توطن بحماة و أخذ فی قراءة الفقه، و سمع الحدیث بقراءة خاله ولد عمی علی الشیخ المعمر شهاب الدین أحمد البارزی الجهنی الشافعی الحموی سنة خمسین و أجاز لهما.
و سافر مرة إلی دمشق و خاله بها فتلقاه المشایخ و الفقراء و بعض الأعیان، و حصل له القبول من أمیر الأمراء عیسی باشا ابن إبراهیم باشا، و لبس بها منه الخرقة القادریة جماعة، و صار له بجامعها الأموی حلقة ذکر بعد صلاة الجمعة.
ثم عاد إلی حماة فودعوه إلی القابون الفوقانی فی یوم مشهود.
ثم سار إلی الباب العالی فطلبه المقام الشریف السلطانی السلیمانی، فدخل علیه فأمر بجلوسه و أبرز أمره له بنفقة و بعشرین درهما عثمانیا من زوائد عمارة والده بدمشق، فأبی ثم قبل بعد التصمیم علیه، ثم أخذ أرکان الدولة فی إعظامه فأعطوه عطایا کثیرة فقبلها.