المشهور، و تصدر للإرشاد سنة (لم یذکر) و توفی سنة ثمان و أربعین و مایة و ألف و دفن فی صحن المسجد الذی کان یقیم الذکر فیه بمحلة الجلّوم و قد ناهز التسعین. ا ه (میرو).
أقول: و قد کنت اطلعت علی مؤلف له شرح به حکم الشیخ محیی الدین بن العربی قدس سره، و هذا الکتاب الآن فی مکتبة المجلس البلدی فی الإسکندریة، و قد ذکر فی هذا الکتاب مجی‌ء شیخه الشیخ یسین الکیلانی إلی حلب، و قد علق بفکری من تلک الحکم قوله: (لن تری الحلال إلا فی شواهق الجبال) و قوله: (الشیخ من أصلحک حاله أو دلک علی اللّه مقاله). ١٠٤٩- عمر بن مصطفی طه زاده المتوفی سنة ١١٤٨

عمر بن مصطفی الشهیر بطه زاده، و هو أخو طه المتقدم و أخو یسین الآتیة ترجمته.
و لم أقف له علی ترجمة خاصة، غیر أنی وقفت علی وقفیته لمسجده و مدفنه اللذین عمرهما جنوبی البیمارستان النوری فی محلة الجلّوم و وقف علیهما و علی ذریته وقفا، و یعرف المدفن بمدفن الجلبی. وصف فی وقفیته بالعالم العلامة ثمرة الدوحة المحمدیة، ذو الحسب الطاهر و النسب الباهر، حضرة السید عمر أفندی ابن مصطفی أفندی الشهیر نسبه بطه زاده، قایم مقام حضرة نقیب السادة الأشراف و القاضی بالقدس الشریف سابقا قال: عمرت مسجدا ملاصقا لداری الکائنة بمحلة الجلّوم، و عمرت شمالی المسجد مدفنا لی و لذریتی، و عمرت حوشا سماویا للمسجد و المدفن، و یحیط بهذا المسجد و المدفن جدران؛ فالجدار الغربی به شباکان محددان مطلان علی الطریق السالک بأحدهما سبیل ماء لشرب العطاش المارین، و بجانبه قصطل یجری إلیه الماء من قناة حلب. (ثم قال): و یصرف فی کل یوم من غلة الوقف تسعین عثمانیا فضیا لثلاثین رجلا من القراء لیقرؤوا مجتمعین فی کل یوم عقیب صلاة الصبح بالمسجد و المدفن. و تاریخ الوقفیة سنة ١١٤١.
و کانت وفاته سنة ١١٤٨ و دفن بمدفنه هذا و لا زال قبره موجودا.
و للمترجم أخ ثالث اسمه محمد توفی عقیما سنة ١١٧١، و هو مدفون بهذا المدفن، فیکون لمصطفی بن طه زاده والد المترجم المتوفی سنة ١٠٩١ أربعة أولاد.
و مما یجدر ذکره هنا أن علی یسار القبلیة فی هذا المسجد حجرة فیها ثلاثة قبور لا کتابة