اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٣١٩ - ٩٨٧- یوسف بن عمران الشاعر المتوفی سنة ١٠٧٤

و قال لسان الحال إذ تم أرّخوابنی مسجدا للّه داعی بإخلاص ١٠٤٤
و آلت هذه الزاویة إلی بنی البخشی، و سیأتیک ترجمة من تولاها منهم مشیخة و نظرا.

یوسف بن عمران الحلبی، الشاعر المشهور.
قال الخفاجی فی ترجمته: أدیب نظم و نثر، فأصبح ذکره جمال الکتب و السیر، إلا أنه لعبت به أیدی النوی رحلة و نقلة، فجعل الآمال علی کؤوس الآداب نقله، و هو لعمری أدیب أریب، ماله فی ضروب النظم ضریب، و حاله غیر محتاج لدلیل إنّی و لا لمّی، فإنه کما عرفت الشاعر الأمی، کما قیل:
أصبحت بین الناس أعجوبةبین ذوی المعقول و الفهم
حموی جدی فاعجبوا و انظرواعمی خالی و أبی أمی
و فی آخر عمره داسته أقدام النوب، و أدرکته حرفة الأدب، فصبر علی الأیام المکدرة إلی أن صفت، و علی اللیالی الجائرة فما أنصفت.
و قال السید أحمد ابن النقیب الحلبی فی حقه: هو أحد المشهورین بهذه الصناعة، و المتعیشین بکسب هذه البضاعة. و کان فی أول أمره ذا تجارة و مال، و نباهة و حسن حال، فقارن الأدباء من أبناء عصره و تشبث بأذیالهم، و قصد أن ینخرط فی سلکهم و ینسج علی منوالهم، فنثر و نظم، و استسمن کل ذی ورم، و أقام علی ذلک مدة مدیدة بحلب، إلی أن أدرکته بها حرفة الأدب، فطاف بلاد الشام و القاهرة المعزیّة، ثم توجه إلی دار السلطنة السنیّة، و امتدح أکابر علمائها، و انتجع ندی رؤسائها. و من شعره:
قولوا لمن بهزال الفقر یذکرنی‌ظننت أنک فی أمن من المحن
فالشاة یؤکل منها اللحم إن عجفت‌و لیس یؤکل لحم الکلب بالسمن
و قد جمع دیوانا من شعره کتب علیه بعض الشعراء :