اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٣٥١ - ١٠٠١- السید أسعد البترونی المتوفی سنة ١٠٩٣

ثم ماذا الذی به استشعرالحسن لشد الأرواح حتی تراخی
ذاک معنی یذوقه من ترقی‌عن ذری عالم القیود انسلاخا

العالم الفاضل الشیخ محمد الکواکبی. ترجمه القاضی راشد فی تاریخه الترکی قال:
کانت ولادته فی حلب، و حصل العلم فیها و برع و فضل، ثم توجه إلی إستانبول و سلک فی مسلک المدرسین، ثم صار قاضیا فیها، و عند انتهاء مدته عزل عن القضاء فانزوی فی بیته إلی أن وافاه أجله المحتوم فی سنة ثلاث و تسعین و ألف، و دفن فی الآستانة و قد کان حائزا أوفی نصیب من العلم و الفضل و الفقه و الورع، رحمه اللّه تعالی. ا ه.

السید أسعد بن عبد الرحمن بن أبی الجود بن عبد الرحمن، و تقدم تمام النسب فی ترجمة إبراهیم بن أبی الیمن، البترونی الحلبی الأدیب البارع الحلو العبارة.
قرأ و دأب بموطنه، ثم خرج فی صباه إلی الروم فسلک طریق القضاء. و دخل دمشق و مصر و حظی فی دنیاه کثیرا و سمت همته حتی ولی إفتاء الحنفیة بحلب عن مفتیها العلامة محمد بن حسن الکواکبی مدة یسیرة، و بعد ذلک ترقی فی مناصب القضاة بالقصبات حتی ولی أرقاها، و مات و هو معزول عن أزنکمید.
و کان فاضلا أدیبا حسن الهیئة، فکها لطیفا طیب المحاورة، شریف النفس متواضعا، و فیه تودد و بشر و انبساط، و هو مع ذلک شاعر مطبوع إلا أن شعره قلیل و أغلبه فی الهجاء و کان فی هذا الباب أعجب ما سمع، یخترع کل معنی غریب و مضمون عجیب. و أما وقائعه و مجریاته فهی من أعذب ما یحاضر به، و کنت و أنا بالروم أسمع أشعاره و وقائعه، و لم تتفق لی رؤیته مع المجاورة و قرب المحل إلا بعد مدة. ثم إنی لزمت مجلسه و کنت مشغوفا بملازمته و مؤانسته مستعذبا أسلوبه، و مدحته بقصیدة مطلعها:
حنانیک هل یلوی الحبیب المماطل‌فتنجح آمال و تقضی وسائل