اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٢٥٥ - ٩٧١- فتح اللّه المعروف بابن النحاس الشاعر المشهور المتوفی سنة ١٠٥٢
و لم أقف علی تاریخ وفاته و یظهر أنها فی أواسط هذا القرن. ٩٧١- فتح اللّه المعروف بابن النحاس الشاعر المشهور المتوفی سنة ١٠٥٢
فتح اللّه المعروف بابن النحاس، الحلبی الشاعر المشهور، فرد وقته فی رقة
النظم و النثر و انسجام الألفاظ. لم یکن أحد یوازیه فی أسلوبه أو یوازنه
فی مقاصده. و کثیر من أدباء العصر یناضل فی المفاضلة بینه و بین الأمیر
منجک و یدعی أرجحیته مطلقا. و عندی أن أرجحیته إنما هی من جهة حسن تراکیبه و
حلاوة تعبیراته. أما أرجحیة الأمیر فمن جهة معانیه المبتکرة أو المفرغة فی
قالب الإجادة.
و کان فتح اللّه فی حداثة سنه من أحسن الناس منظرا و
أبهاهم صباحة و رشاقة. و کان أبناء الغرام یومئذ یفدونه و هو یعرض عنهم و
یجافیهم، حتی تبدلت محاسنه فعطف علیهم یستمد ودادهم. و کانت النفوس قد أنفت
منه فرمته فی زاویة الهجران، و فی ذلک یقول و قد رأی إعراضا من صدیق له
کان یألفه:
إنی أنا الفتح سمعتم بهما همه حرب و لا صلح
من عدّ لی ذنبا قلانی بهفإنما ذنبی له النصح
قولوا له یغلق أبوابهفإنما حاربه الفتح
ثم
اندرج فی مقولة الکیف و تزیّا بزی الزهّاد، و اتخذ من الشعر صدارة حدادا
علی وفاة حسنه و وفاة جماله. و ما زال یرثی أیام حسنه و ینعی ما یتعاطاه من
الکیف. و له فی ذلک محاسن و نوادر، منها قوله فی قصیدته التی أولها:
من یدخل الأفیون بیت لهاتهفلیلق بین یدیه نقد حیاته
لو یابثین رأیت صبک قبل ماالأفیون أنحله و حل بذاته
فی مثل عمر البدر یرتع فی ریاضالزهر مثل الظبی فی لفتاته
من فوق خد الدهر یسحب ذیلهمنّاه أنی شاء و هو مواته
و تراه إن عبث النسیم بقدهینقدّ سرو الروض فی حرکاته
و إذا مشی تیها علی عشاقهتتفطر الآجال فی خطراته
یرنو فیفعل ما یشاء کأنماملک المنیة صار من لحظاته