اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ١٤٩ - ٩٣٧- محمد بن قاسم بن المنقار المتوفی سنة ١٠٠٥

و من مؤلفاته شرح العزی فی الصرف، و شرح الشافیة فیه أیضا، و شرح الکافیة، و شرح غنیة الإعراب فی النحو. و غنیة الإعراب هو أرجوزة لعبد العزیز المدنی شرحها المترجم و سماه «کشف النقاب عن غنیة الإعراب» ذکر فیه أن والده أشار إلی شرحه و أذن له فیه فوضع ثلاثة شروح علی مقدمة الإعراب و التصریف و المنطق للشیخ المذکور.
و له کتاب فی الفرائض. و له من المؤلفات التاریخیة اختصار تاریخ الإمام الذهبی و معظمه موجود بخطه و خط والده فی الأحمدیة بحلب، و مختصر الدر المنتخب رأیت الجزء الأول منه بخطه أیضا و قد أوضحنا ذلک فی المقدمة. ٩٣٧- محمد بن قاسم بن المنقار المتوفی سنة ١٠٠٥

ترجمه شیخه الرضی الحنبلی فقال:
محمد بن قاسم ابن الأمیری الناصری محمد ابن الأمیری الشرفی یونس، الشیخ الصالح الفالح الذکی الفاضل المفتی شمس الدین الحلبی ثم الدمشقی الصالحی الحنفی، المشهور بابن المنقار، الماضی تلقیب أحد أجداده بهذا اللقب فی ترجمة الجمال یوسف عم والده المتوفی سنة ٩٤٣.
ولد بحلب سنة إحدی و ثلاثین و تسعمائة، و نشأ فی کنف والده، فحفظ القرآن العظیم، و لازمنی سنین متعددة فی فنون شتی کالصرف و النحو و انتهی فیه إلی «مغنی اللبیب»، و کذا البلاغة و البدیع و العروض و المنطق و الهندسة و الهیئة و المیقات و الفقه و أصوله و الفرائض و علم الحدیث، و کالتصوف، و الذی أخذه منی فیه شرح حکم ابن عطاء اللّه الإسکندری للنفزی، و کذا المعمّی فإنه أخذ عنی فیه و فی الأحاجی رسالتی المسماة «بکنز من حاجی و عمّی فی الأحاجی و المعمّی»، و کالحساب، و قد أخذ عنی فیه کتابی «عدة الحاسب و عمدة المحاسب» قراءة و درایة کعدة من تألیفاتی مثل «تذکرة من نسی بالوسط الهندسی» و غیره.
و تخرج فی قرض الشعر فشعر، و نظم الشعر الحسن کما نثر.
ثم ذهب إلی دمشق سنة سبع و خمسین و تسعمائة فتولی بها تدریس الماردانیة، ثم تدریس الجوهریة. و قرأ علی العلاء بن عماد الدین الدمشقی صاحبنا شیئا من تفسیر البیضاوی،