اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ١٣٢ - اشارة

ثم لولا جلالة الشرع عندی‌کنت قبلت ثغره ألف کرّه
فقال: ینبغی أن لا یراد بالکرّة هنا معنی المرّة کما هو مقتضی اللغة، بل الکرّة المتعارفة عند أرباب الدیوان الدفترداری، فکان ذلک من لطیف ذوقه.
و من شعره:
خلعت عذاری فی هوی شادن له‌عذار کمسک سال من فوق خدّه
و لست بسال عن هوی طرفه الذی‌أسال دماء المقلتین بحدّه
و من شعره:
نقش الغرام جمالکم فی خاطری‌فلذاک شخصک لا یفارق ناظری
قمر له فی القلب منی منزل‌ما حلّ فیه سوی الغزال النافر
ملکت سیوف لحاظک البیض الحشاو تطاولت لسواد حظّی القاصر
و القدّ قدّ تصبّری لما بدایهتز عجبا خاطرا فی خاطری
و هواک أصبح مالکا لظواهری‌و ضمائری حتی سری فی سائری
قد صحّ منی الشوق لما أن بداسقم الجفون بناظریه لناظری
نفثت لنا السحر الحلال لحاظه‌فغدت لعقل الصب أعظم ساحر
جمع المحاسن وجهه لما غدامتبسما عن زهر روض زاهر
الخد ورد و اللواحظ نرجس‌و بنفسج الصدغین خیر مسامر
و عذاره الآسی هو الآس الذی‌ألقی محبیه بنار السامری
و القدّ بان بان فیه تهتّکی‌فإلی متی هذا الجفا یا هاجری

اشارة

فاتنا أن نذکر ترجمته فی محلها و هو جدیر بالترجمة لما له من الآثار الهامة الکثیرة، فاضطررنا أن نذکرها هنا و هو من رجال «در الحبب».
قال فی ترجمته: هو الخواجه سعد اللّه بن علی بن عثمان الملطی.
کان من عین أعیان التجار بحلب، و کان معمرا جدا، حصلت له حظوة تامة عند