اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٥٠٧ - ١٠٧٦- قاسم بن محمد البکرجی المتوفی سنة ١١٦٩

و حنت علی ضعف الخصور و قیدت‌لحظاتها فی کل ردف راب
و جنت شقائق کل روضة و جنةقد ضرجت خفرا بغیر خضاب
نهبت دم الوجنات حتی نم من‌أجفانها فتسترت بحجاب
و غدت تموه بالنوازل خیفةمن أن یظن بها خلاف صواب
أستغفر الرحمن بل أودی بهادأب اجتلاء خرائد الألباب
و تلقط الدرر الشرائد فی الدجی‌من جید حاشیة و صدر کتاب
و دخولها فی کل باب مرتج‌بمباحث و خروجها من باب
و تهجد اللیل الدجی و عکوفهامن مسجد الآداب فی محراب
و حرارة الفکر المؤلف بالذکاسبب احمرار منابت الأهداب
فجلا الأذی عنها الإله بلطفه‌حتی تقر و أعین الأحباب
و ذکر المترجم فی شرح بدیعیته الآتی ذکرها مطلع هذه القصیدة و قال: فأجبته بقولی:
یا من أتی فی شعره بمحاسن‌لم یحوها فی الفن شعر الصابی
و بشعره فی الناس أضحی مؤمنامن کان یوما کافرا أو صابی
و أتی بأبیات فلما شمتهاقد زال ما فی العین من أوصاب
و هی أحد عشر بیتا غالبها جناس.
و بدیعیته التی ذکرت فی أول الترجمة اسمها «العقد البدیع فی مدح الشفیع» و مطلعها:
من حسن مطلع أهل البان و العلم‌براعتی مستهل دمعها بدم
و شرحها شرحا لیس بالطویل الممل و لا بالموجز المخل، سماه «حلیة البدیع فی مدح النبی الشفیع» أوله: الحمد للّه الذی أبدع ببدیع صنعه صنعة البدیع، و جعل محاسن أنواعه الزاهرة فی ریاضه الباهرة زهر الربیع، و جلا عرائس براعات الأبکار علی نفائس ضراعات الأفکار، فأنتجت من المعانی الغزار کل فطیم و رضیع الخ.
و أورد فی الشرح سبع بدیعیات إحداهن بدیعیة علامة الشهباء الشیخ أبی الوفا العرضی. و قد طبع هذا الشرح فی المطبعة العزیزیة فی حلب سنة (١٢٩٢) و هذه المطبعة أنشئت حول سنة (١٢٩٠) و تعطلت فی نواحی سنة (١٣٠٠).
و ذکر المؤلف فیه (فی ص ٨٢) أن له شرحا علی بدیعیة الشیخ مصطفی البکری.