اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٥٠ - ٨٩٠- أبو بکر بن أحمد العطار الشاعر المتوفی سنة ٩٦٨

علی بلید جهول‌لا زال یتعب سری
أقول هذا و هذایقول لی لست أدری
أقرّض الشعر تبرابل بالجواهر یزری
فتلقه فیّ ساه‌لم یدر ما صاغ فکری
کأنه تیس أعمی‌أو لا فقل دب برّی
و ربما راح یهجونظمی و یهضم قدری
فیضمحل فؤادی‌منه و ینحل صبری
فیا سراة المعانی‌فی کل حی و قطر
لا ترکنوا لجهول‌لو کان فی السحب یسری
و لا حسود غبی‌غمر من الخیر عرّی
یصیّر التبر تبناقصدا لیهمل أمری
فالحق داء عضال‌للّحم و العظم یفری
و لیس یلفی دواءمن علة الجهل یبری
و له ما رأی فی المنام أنه ینشده:
إذا ما العبد أصبح فی نعیم‌فیحمد ربه فی کل حین
و یسأله المعونة کل وقت‌و یشکره علی مر السنین
و أنشد لنفسه سنة إحدی و ثلاثین:
أسرب تمشّین فی صحبهنّه‌أضاعوا شذاهن من طیبهنّه
تملکن قلبی و أنحلن جسمی‌و کلّمن لبی بألحاظهنّه
تراهن یغزنّ قلب المعنی‌و یظهرن صدا و یجلبن فتنه
و یخطرن تیها یهیّمن صباو یهززن عجبا لأعطافهنّه
و یمشین هونا فیذهبن عقلی‌و یسحبن فی الترب أذیالهنّه
تجدهن یبرزن کالبدر حسناو یعدلن (قلبی) بأترابهنه
کساهنّ ربی ثیاب التعالی‌و قد زاد فضلا لأوصافهنّه
إذا ما رآهن حاوی المعانی‌و نادی من الحور؟ نادینهنه