اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٤٠٦ - ١٠١٨- أحمد بن عبد الحی الحلبی الشافعی نزیل فاس المتوفی سنة ١١٢٠

عن کیفیته الآن من غیر صوت و لا حرف، یقول لی (یا عبدی، و عزتی و جلالی لأدخلنّک الجنة، و عزتی و جلالی لأغفرنّ لک ذنوبک، و عزتی و جلالی لأجعلنّ من ذریتک الشرفاء). هذا آخر ما سمعته منه تعالی، و ما بقی من الوعد الکریم لم أحفظه کله لطول العهد بینی و بین هذه الرؤیة . ا ه. و قد أعطاه اللّه ما وعده به من جعل ذریته شرفاء، فإن بنته فاطمة کانت زوجا لبعض الشرفاء الکتانیین بفاس، و ولد لها منه أولاد و لا زال عقبهم موجودا إلی الآن. ا ه.
نقلت هذه الترجمة من عند الاستاذ المحدث الکبیر الشیخ محمد الکتانی الفاسی نزیل الشام حفظه اللّه تعالی فی رحلتی إلیها سنة ١٣٤٠. ١٠١٩- عبد اللّه بن مصطفی الزیباری المتوفی أوائل هذا القرن‌

عبد اللّه بن مصطفی بن حسن الزیباری، الشاعر الأدیب أخو حسین الآتی ذکره.
لم أقف له علی ترجمة، غیر أنی وقفت له فی بعض المجامیع علی عدة قصائد من نظمه، منها قصیدة رثی بها الشیخ محمد ابن الشیخ محمد ابن الشیخ محمد نظام الدین القصیری شیخ قصیر سنة ١١٠٢ و هی:
لعمرک ما الدنیا لأبنائها ذخرولکنها دار الفناء بها الخسر
قرارة أکدار و معدن کربةحبالة آثام بها یکسب الوزر
فتبدو بلذات و عیش مزخرف‌و ما عندها إلا الخدیعة و المکر
و کم عصبة ظنوا الخلود بدهرهم‌فلم یلبثوا إلا و منزلهم قفر
و کم حصنوا بالسابغات و إنماسهام المنایا لیس من دونها ستر
فلا البین ذو ودّ فیرعی مودةو لا هو خل عنده یقبل العذر
و ما الدهر إلا بالغرور لأنه‌هو الخائن الغدار و الصارم البتر
و هل بعد أحبابی یروم صداقتی‌و من بعدهم یا صاح قد نفد الصبر
و یوم وقوع البین حلت مصیبتی‌و عمت بی البلوی و ضاق بی الصدر
فما القلب بالمسرور بعد محمدو لا أعینی بالراقدات و هم حمر