اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٣٥٦ - ١٠٠٢- باکیر بن أحمد بن النقیب المتوفی سنة ١٠٩٤
و إذا الفکر لم یحط بمعالیکجمیعا و خاب فیک اجتهاده
فاعتذاری ببیت ندب همامماکبا فی میدان فضل جواده
إن فی الموج للغریق لعذراواضحا أن یفوته تعداده
و من مقاطیعه قوله فی تشبیه ثلاث شامات علی نمط:
فی جانب الخد و هی مصفوفةکأنها أنجم الذراع بدت
و قوله:
فی خده القانی المضرج شامةقد زید بالشعرات باهر شانها
کلهیب جمر تحت حبة عنبرقد أوقدت فبدا زکی دخانها
و أنشد له البدیعی قوله من قصیدة فی المدح:
تهلل وجه الفضل و العدل بالبشرو أصبح شخص المجد مبتسم الثغر
و منها:
فیالک من مولی به الشعر یزدهیإذا ما ازدهت أهل المدائح بالشعر
فرید المعالی لا یری لک ثانیامن الناس إلا من غدا أحول الفکر
معنی البیت الأول مطروق و أصله قول أبی تمام:
و لم أمدحک تفخیما بشعریو لکنی مدحت بک المدیحا
و أبو تمام أخذه من قول حسان فی النبی صلّی اللّه علیه و سلم:
ما إن مدحت محمدا بمقالتیلکن مدحت مقالتی بمحمد
و البیت الثانی مأخوذ من قول بعضهم:
إن من یشرک باللّه جهول بالمعانی أحول الفکر لهذا ظن للواحد ثانی و له و یروی لوالده:
صدر الوجود و عین هذا العالمو ملاذ کل أخی کمال عالم
أیضا: