اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٢٨٤ - ٩٨٠- محمد بن أبی بکر التقوی الحراکی المتوفی سنة ١٠٦١

هابته أنفاس النفوس بأسرهافی الناس بعد العالم العلام
و لبأس شدّته الأسود تشردت‌و تسترت فی الغاب و الآجام
و منها:
یلقاک بالبشر الذی من نشره‌ریح المنی یسری بطیب بشام
بخلائق تکسو الریاض خلائقافتضیع ریا مندل و خزام
و یریک من رضوان عدل جنةفیها لحرب البغی نار ضرام
و منها:
یا أیها الطود العظیم و صاحب‌الطول الجسیم و جوشن الإسلام
ألبست من حلل الوزارة خلعةقنع الألی منها بطیف منام
و منها:
ما دار فی فلک المدیر مداره‌إلا لنصرک فی ألذ خصام
إلی أن قال فی آخرها:
کتبت مدائحک اللیالی أشطراتبقی بقیت علی مدی الأیام
و قلت أنا الفقیر فی ترجمته: حکیم أخذ حظه من الحکمة فنطق بها و الحکمة حظ النفس الناطقة، فما سری ذهنه فی استقصاء غرض إلا و کانت الصحة له موافقة؟؟؟ عالج نسیم الصبا لما اعتل فی سحره، و الجفن المریض لزانه و زاد فی حوره.
و لو أنه طب الزمان بعلمه‌لبرّاه من داء الجهالة بالعلم
حکی لی المرحوم السید عبد اللّه الحجازی قال: رأیته و قد ملک کامل الصناعة، و بلغ الغرض فی البلاغة و البراعة، و أملی مالا یسع، و اعتدلت معه الطبائع الأربع، و فصل الموجز بفصیح العبارات، و علم الأسباب منها و العلامات، فأویت منه إلی فاضل جمع شمل الفضل بعد شتاته، وردّ فی جسد الأدب روح حیاته، و أخذت عنه جملة من فنونه، و تمتعت حینا بمصونه و مخزونه. و کان علی أسلوب الحکیم، و مشرب الندیم، و لهذا کثر القول فی اعتقاده، حتی صرح کثیر بإلحاده. و قد وقفت له علی قصیدة أثبت منها هذا القدر، و مستهلها قوله: