توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٩٨ - اقسام وجه شبه
وجه شبهى كه در تشبيه جامهاى به جامه ديگر در نوع و جنس و يا فصل وجود دارد و يا خارج مىباشد.
و نيز وجه شبه يا صفتى است حقيقيّه و يا غير حقيقيّه.
و صفت حقيقيّه يا حسيّه است و يا غير حسيّه.
و صفت حسيّه همچون كيفيّات جسميّه كه عبارتند از:
١- آنچه با چشم درك و حسّ ميشود از قبيل رنگها و شكلها آنستكه بيكى از حواسّ ظاهره مذكورات ملحق و متّصل ميباشند.
شارح گويد:
ضمير [هو] به وجه شبه و در [حقيقتهما] به طرفين تشبيه راجع است و مقصود از خارج نبودن وجه شبه از حقيقت طرفين اين استكه يا تمام ماهيّت و حقيقت آندو بوده و يا جزء آنها باشد چنانچه وقتى جامعهاى را به جامعه ديگر در نوع يا جنس و يا فصل تشبيه مىكنيم وجه شبه از حقيقت طرفين خارج نيست مثلا مىگوئيم:
هذا القميص مثل ذاك (اين پيراهن مثل آن است).
يعنى در جنس كه كرباس بوده و يا در نوع كه هردو قميص هستند و يا در فصل كه جزء هردو پنبه مىباشد با يكديگر مشترك هستند.
و گاه باشد كه وجه شبه از حقيقت طرفين خارج بوده و صفتى از صفات مىباشد.
مقصود از [صفت] حقيقيّه، هيئتى استكه در ذات تمكّن و استقرار يافته باشد و آن يا حسىّ است و يا غير حسىّ
منظور از صفت حقيقيّه حسىّ آنستكه بيكى از حواسّ ظاهره