ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٥٩ - الحديث ٨٧
عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ:قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ الدَّجَاجَةَ تَكُونُ فِي الْمَنْزِلِ وَ لَيْسَ مَعَهَا الدِّيَكَةُ تَعْتَلِفُ مِنَ الْكُنَاسَةِ وَ غَيْرِهِ وَ تَبِيضُ بِلَا أَنْ تَرْكَبَهَا الدِّيَكَةُ فَمَا تَقُولُ فِي أَكْلِ ذَلِكَ الْبَيْضِ قَالَ فَقَالَ إِنَّ الْبَيْضَ إِذَا كَانَ مِمَّا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ فَهُوَ حَلَالٌ.
قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ- وَ السُّنَّةُ فِي الصَّيْدِ بِالْكِلَابِ الْمُعَلَّمَةِ دُونَ مَا سِوَاهَا مِنَ الْجَوَارِحِ.
[الحديث ٨٧]
٨٧ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ مَا رَوَاهُابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ع- إِلَّا ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَفَهِيَ الْكِلَابُ
قوله عليه السلام: إن البيض إذا كان
الحديث السابع و الثمانون: صحيح.
قوله صلوات الله عليه: فهي الكلاب أي: المراد بالجوارح الكلاب بقرينة الحال.
و في الكافي هكذا: في كتاب علي عليه السلام في قول الله عز و جل" وَ ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ [١]" إلخ. و هو الظاهر.
[١]فرع الكافي ٦/ ٢٠٢، ح ١.