ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٢٨ - الحديث ٢٧
سَمَكَةٌ أُخْرَى قَالَ كُلْهُمَا جَمِيعاً.
[الحديث ٢٦]
٢٦عَنْهُ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:قُلْتُ رَجُلٌ أَصَابَ سَمَكَةً فِي جَوْفِهَا سَمَكَةٌ قَالَ تُؤْكَلَانِ جَمِيعاً.
[الحديث ٢٧]
٢٧عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَعْيَنَ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا تَقُولُ فِي حَيَّةٍ ابْتَلَعَتْ سَمَكَةً ثُمَّ طَرَحَتْهَا وَ هِيَ حَيَّةٌ تَضْطَرِبُ آكُلُهَا قَالَ إِنْ كَانَ فُلُوسُهَا قَدْ تَسَلَّخَتْ فَلَا تَأْكُلْهَا وَ إِنْ لَمْ تَكُنْ تَسَلَّخَتْ فَكُلْهَا.
قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَ ذَكَاةُ السَّمَكِ صَيْدُهُ
و قال في الشرائع: لو وجد في جوف سمكة أخرى حلت إن كانت من جنس ما
يحل و إلا فهي حرام، و بهذا روايتان طريق إحداهما السكوني و الأخرى مرسلة. و من المتأخرين من منع استنادا إلى عدم اليقين بخروجها من الماء حية،
و ربما كانت الرواية أرجح استصحابا لحال الحياة [١]. و قال في المسالك: القول بالحل للشيخ في النهاية و المفيد و آخرين، و
المانع من حلها ابن إدريس ما لم تخرج من بطنه حية [٢]. الحديث السادس و العشرون:
الحديث السابع و العشرون: مجهول.
و قال في المسالك: ذهب الشيخ في النهاية بحلها مطلقا ما لم تتسلخ، استنادا
[١]شرائع الإسلام ٣/ ٢١٧.
[٢]المسالك ٢/ ٢٣٧.