ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢١٧ - الحديث ٢٠٥
[الحديث ٢٠٣]
٢٠٣مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الْقُمِّيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ أَكْلِ لَحْمِ الْخَزِّ قَالَ كَلْبُ الْمَاءِ إِنْ كَانَ لَهُ نَابٌ فَلَا تَقْرَبْهُ وَ إِلَّا فَاقْرَبْهُ.
[الحديث ٢٠٤]
٢٠٤ وَقَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقُرَشِيُّ عَنْ مُحَسِّنِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنِ الْخَزِّ- فَقَالَ سَبُعٌ يَرْعَى فِي الْبَرِّ وَ يَأْوِي الْمَاءَ.
[الحديث ٢٠٥]
٢٠٥عَنْهُ عَنْ إِسْكِيبِ بْنِ عَبْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ
الحديث الثالث و المائتان:
و المشهور بين الأصحاب بل المتفق عليه عدم حل غير سمك ذي الفلس من حيوان الماء، و ظاهر بعض الأخبار حلية لحم الخز، و لم يقل بها أحد، و لعلها محمولة على التقية.
الحديث الرابع و المائتان: ضعيف.
و ينافي ظاهرا ما ورد أن الخز ذكاته إخراجه من الماء و لا يعيش خارج الماء، و يمكن أن يكون له صنفان، و الله يعلم.
الحديث الخامس و المائتان: مجهول.
و قال في القاموس: الفنك بالتحريك دابة فروتها أطيب أنواع الفراء و أشرفها و أعدلها صالح لجميع الأمزجة [١].
[١]القاموس المحيط ٣/ ٣١٦- ٣١٧.