الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٨٨ - الجبر و الاختيار
بطريق الجبر و المقابلة) و قال في آخره (هذا ما حضرني فيما طلبه أدام الله ظله).
٣٥٦: جبر و مقابلة
لميرزا محمد خان الوحيد التنكابني كفيل وزارة المعارف الإيرانية سابقا، طبع بطهران في ثلاث مجلدات للمدارس.
٣٥٧: الجبر و المقابلة
لملك محمد بن سلطان حسين الأصفهاني المجاز من الشيخ علي بن هلال الكركي في سنة (٩٨٤) كما مر في (ج ١- ص ٢٢٣) فارسي مرتب على فنين أولهما في الجبر و المقابلة، و ثانيهما في استخراج بعض المجهولات، أوله (الحمد لله الملك العلام) ذكر في أوله. أنه ألفه تكملة لرسالة الحساب للقوشچي، و أحال التفاصيل إلى شرحه لرسالة الحساب لأبي العلاء البهشتي المذكور آنفا، و أقدم نسخه منه رأيتها عند الشيخ قاسم محيي الدين الجامعي النجفي، و هي بخط نصير الدين محمد بن أبي الشرف الشريف تاريخ كتابتها اثنا عشر من ذي القعدة (١٠١٠).
٣٥٨: الجبر و المقابلة
للشيخ هاشم بن زين العابدين التبريزي النجفي المعاصر المتوفى بها (١٣٢٣) رأيته عند ولده الشيخ هادي، و كان يزيد على ألفي بيت تقريبا.
٣٥٩: جبر و مقابلة
تأليف آقاى هودفر. و محسن هنر بخش المعاصرين مدرسي الرياضيات فارسي مطبوع بإيران في (١٣١٨) شمسية في جزءين للمدارس الثانوية.
جبر و مقابلة
لنجم الدولة مر في (ج- ص ٥٨) بعنوان بداية الجبر.
٣٦٠: جبرئيل نامه
مثنوي في المعارف في مائتي بيت، للشيخ إسماعيل بن الحسين التبريزي المعاصر الملقب في شعره ب تائب.
جبل قاف
في شرح أحاديثه، و اسمه الوافي الكاف في شرح جبل قاف يأتي.
٣٦١: رسالة الجبيرة
مر بعنوان الجبائر أنه للشيخ صالح البحراني، و قد عبر عنه في كشف الحجب ب الجنائز و هو تصحيف.
٣٦١: رسالة الجبيرة
للمحقق الكركي الشيخ نور الدين علي بن الحسين بن عبد العالي المتوفى (٩٤٠) ذكر في ترجمته في عالمآرا.
٣٦٢: رسالة في الجبيرة
مبسوطة للسيد محمد بن فضل الله بن خدا داد الموسوي الپهنهكلاهي الساروي نزيل النجف و المتوفى بها (١٣٤٢)، رأيته بخطه منضما إلى خياراته، و قد فرغ منه (١٣١٠) و مر له أنوار الأحكام في (ج ٢- ص ٤١٤).