الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٥ - ثمرة الفؤاد
٥٩: ثمرة الشجرة
في مديح العترة المطهرة، للشيخ محمد بن الشيخ طاهر السماوي النجفي المعاصر المولود (١٢٩٢) و يأتي له شجرة الرياض في مدح النبي الفياض طبعا معا في (١٣٣٠).
٦٠: ثمرة الطاعة
أو إثبات الشفاعة في رد المنكرين للشفاعة، للسيد محمد حسين الموسوي الشاه چراغي نزيل طهران، مرتب على مقدمه و ثلاثة فصول، و الخاتمة في ثمرات بعض العبادات، ألفه (١٣٦١) و طبع بطهران بعنوان إثبات الشفاعة.
٦١: الثمرة الظاهرة
من الشجرة الطاهرة في أنساب الطالبيين، مشجرا لا مسطرا في أربع مجلدات، للعلامة النسابة السيد تاج الدين محمد بن القاسم بن معية الديباجي الحلي تلميذ العلامة الحلي و أستاذ صاحب عمدة الطالب، قال تلميذه في العمدة (إني قرأته عليه بتمامه و توفي ٧٧٦).
٦٢: ثمرة العقبي
في شرح ذخيرة الجزاء للسيد الأمير معز الدين محمد بن أبي الحسن الموسوي المجاور للمشهد الرضوي مؤلف أنيس الصالحين المذكور في (ج ٢- ص ٤٥٨) و له أيضا متنه ذخيرة يوم الجزاء فيما يجب على عامة المكلفين من الأصول و الفروع المؤلف في ١٠٣٢ و قد رأيت نسخه من الذخيرة كتب المؤلف بخطه على ظهرها تعداد واجبات الصلاة و مندوباتها و أنهاها إلى أربعة آلاف نقلا لها عن شرحه ثمرة العقبي هذا، و هذه النسخة في كتب المولى محمد حسين القومشهي الكبير كما سنذكره في حرف الذال.
ثمرة الفوائد
فارسي طبع بالهند كما في بعض فهارسها، و لعله من الغلط في الفهرس و إنه الآتي بعده.
٦٣: ثمرة الفؤاد
في الأخلاق لميرزا غلام عباس علي المدارسي الهندي، و هو مطبوع في الهند بالأردوية.
٦٤: ثمرة الفؤاد
للمولى قطب الدين محمد بن الملا شيخ علي الشريف اللاهيجي الإشكوري مؤلف محبوب القلوب الذي كان من تلاميذ المير الداماد و توفي بعد (١٠٧٥) فيه بيان أسرار الأحكام و حقايق الأعمال من العبادات و غيرها أوله (الحمد لله الذي جعل قوام الدين و نظام أمور المسلمين منوطا بأعمال الجوارح ظاهرا و مربوطا بأفعال القلوب