الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٤٥ - الجملية
٦١١: جمل الفرائض
للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد، المتوفى (٤١٣) ذكره النجاشي.
٦١٢: جمل مصالح الأنفس و الأبدان
لأبي زيد أحمد بن سهل البلخي المتوفى (٣٢٢) ذكره كشف الظنون و فصلنا حاله في (ج ٤- ص ٢٥٣).
٦١٣: جمل المعاني
الموسوم ب قاطيقورياس في المنطق، لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي، ذكره ابن النديم، و عبر عنه أبو ريحان في فهرسه ب جوامع قاطيقورياس.
٦١٤: كتاب في جمل الموسيقى
أيضا لمحمد بن زكريا الرازي، ذكره ابن أبي أصيبعة في عيون الأنباء.
٦١٥: الجمل و العقود
في العبادات، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي، المولود (٣٨٥) و المهاجر إلى العراق في (٤٠٨) و المجاور للغري في (٤٤٨) و المتوفى بها في (٢٢ المحرم- ٤٦٠) رأيت منه في النجف نسخا، في خزانة كتب شيخنا الشريعة الأصفهاني، و في موقوفة المولى محمد مهدي القومشهي بعد موته في (١٢٨١) و في مكتبة الشيخ عبد الحسين بن قاسم الحلي النجفي و في طهران في مكتبة السيد محمد المشكاة كتابتها (٩٢٧) أوله (الحمد لله حق حمده- إلى قوله- فإني مجيب إلى ما سأل الشيخ الفاضل أطال الله بقائه «١». من إملاء مختصر يشتمل على ذكر كتب العبادات و ذكر عقود أبوابها و حصر جملها و بيان أفعالها، و انقسامها إلى الأفعال و التروك، و ما يتنوع إلى الوجوب و الندب، و إن أضبط أبوابها بالعدد، ليسهل على من يريد حفظها) ثم شرع في الفقه من أول كتاب الطهارة إلى آخر الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر.
٦١٦: الجملية
رسالة في بيان أن الجمل نكرات أم لا. للعلامة نظام الدين الحسن بن محمد بن الحسين القمي النيسابوري المعروف بنظام الأعرج مؤلف غريب القرآن في (٨٢٨) كما يأتي في الغين المعجمة إن شاء الله تعالى أوله (أما بعد حمد الله ....