الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢١٨ - جوابات المسائل الحائرية
(٤١٣) ذكره أيضا في الفهرست بعنوان المسائل.
١٠٢٩: جوابات المسائل الجزائرية
للشيخ البهائي المتوفى في (١٠٣١) سأله عنها تلميذه المجاز منه و هو الشيخ صالح بن الحسن الجزائري و هي اثنتان و عشرون مسألة أوله (الحمد لله وحده)، و في بعض النسخ (الحمد لله رب العالمين) و أول مسائله عن نجس لا يجب تطهير ما لاقاه رطبا (٢) عن الكراهة في العبادة (٣، ٤) عن طريق ثبوت النسب (٥) عن الاستنجاء بالروث (٦) عن تفاوت و مراتب الفضل بين الأئمة (ع) فأجاب الشيخ عن هذا المسألة بما يقرب من خمسين بيتا، و حاصله أن النبي ص أفضل الخلائق طرا و بعده علي و بعده الحسنان (ع) و هكذا باقي الأئمة، و أما النسبة في الفضل بين الأئمة التسعة فالوقوف على ساحل التوقف أولى، و آخر المسائل عن الطمأنينة بعد السجدتين، و جلسة الاستراحة بينهما، يوجد ضمن مجموعة من رسائل الشيخ البهائي رأيتها في خزانة كتب شيخنا الميرزا محمد تقي الشيرازي بسامراء، و هي نسخه عصر المصنف، و عليها تملك الشيخ يحيى بن عيسى بن محمد الأميني النجفي في (١٠٤٨)، ثم تملك السيد علي خان المدني في (١٠٨٨).
١٠٣٠: جوابات المسائل الجنبلائية
للشيخ الطوسي المتوفى في (٤٦٠) و هي أربع و عشرون مسألة كما في الفهرست، و جنبلاء ممدودا بضمتين و ثانيها ساكن، كورة و بليدة، و منزل بين واسط و الكوفة كما في معجم البلدان.
جوابات المسائل الجيلانية
مر بعنوان جوابات المولى شمسا الجيلاني.
١٠٣١: جوابات المسائل الجيلانية
للشيخ محمد علي بن أبي طالب الزاهدي المعروف بالشيخ علي الحزين المتوفى (١١٨١) ذكره في فهرس كتبه.
١٠٣٢: جوابات المسائل الحائرية
الواردة من الحائر، للشيخ أبي يعلى محمد بن الحسن بن حمزة الجعفري خليفة الشيخ المفيد و المتوفى (٤٦٣) ذكره النجاشي.
١٠٣٣: جوابات المسائل الحائرية
لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المتوفى (٤٦٠) ذكر في الفهرست أنه نحو ثلاثمائة مسألة، و كان هو من مآخذ البحار ينقل العلامة المجلسي عنه في البحار، و ذكره في أوله، و ينقل عنه ابن إدريس في مستطرفات السرائر بعنوان الحائريات.