و حذفت أسانيدها الا الإسناد الأول من كل باب ليكون أقرب إلى الفهم و بالله أستعين و عليه أتوكل و إليه أنيب، حرف الألف) و أول رواياته المبدوة بالألف قوله ص: اطلبوا العلم في يوم الخميس فإنه ميسر، و آخر أحاديثه المبدوة بالياء قوله: اليد العليا المعطية و اليد السفلى السائلة، نسخه الأصل منه كانت من مواهب الله تعالى لحيدر قلي خان سردار الكابلي نزيل كرمانشاه و انتسخت عنها عدة نسخ و لم تكن عند شيخنا العلامة النوري، و قد ذكر ترجمته و تصانيفه الموجودة عنده في خاتمة المستدرك ص ٣٠٨، و ترجمه السيد محمد علي هبة الدين برسالة ذكرناها في (ج ٤- ص ١٥٤) في عداد تراجم من بدئ اسمه بالجيم بعنوان ترجمه أبي محمد جعفر «١»..

١٤٦: جامع الأحكام‌

في فقه الإسلام باللغة الأردوية، للمولوي السيد أبي الحسن صاحب الهندي، طبع بمطبعة نولكشور في لكهنو.

جامع الأحكام‌

كما يقال تخفيفا و الا فاسمه جامع المعارف و الأحكام كما يأتي.

١٤٧: جامع الأحكام‌

في الفقه للسيد عبد الرزاق بن علي بن الحسن بن السيد سلمان الملقب بالحلو ابن السيد سعد بن فرج الله بن علي بن سعد بن عبد الله بن حماد الحسيني الجزائري النجفي المعروف بالسيد عبد الرزاق الحلو المتوفى (٤- ج ١- ١٣٣٧) رأيت منه بخطه عشرين مجلدا، أوله (الحمد لله على سوابغ نعمائه) ينتهي إلى آخر المياه، فرغ منه (٩- ع ٢- ١٣١٦) الثاني الوضوء إلى آخر الأغسال، فرغ منه في سادس ذي القعدة (١٣١٧)، الثالث في الدماء فرغ منه (١٢- ج ١- ١٣١٦) الرابع التيمم و النجاسات العشر الخامس مقدمات الصلاة إلى المكان في (١٣١٩) السادس من المكان إلى آخر تكبيرة الإحرام في (١٣٢٠)، السابع القراءة إلى آخر التسليم (١٣٢١) الثامن القواطع و المحرمات في (١٣٢٢) التاسع الخلل في (١٣٢٢) العاشر صلاة الجماعة و المسافر ١١- الزكاة ١٢- الخمس ١٣- الصوم إلى (١٣٢٦) ١٤- مقدمات الحج ١٥- الإحرام ١٦- الطواف و العمرة المفردة في (١٣٢٩) ١٧- الصيد و الذباحة ١٨- الأطعمة و الأشربة ١٩- الرضاع ٢٠- النكاح إلى أحكام المهور، فرغ منه (١٣٣٢).

١٤٨: جامع الأحكام‌

في شرح شرايع الإسلام للسيد محمد بن الحسن بن السيد