الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٨٤ - جواب شبهات بعض أهل الكتاب
إن أمير المؤمنين ع لم ينكحه مختارا) و مر في (ج ٤- ص ١٧٢) تزويج أم كلثوم و إنكار وقوعه عن البلاغي، و تزييفه لما قال في القاموس في مادة هلل (ذو الهلالين زيد بن عمر بن الخطاب أمه أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب) و في رواية ميمون القداح عن الإمام الباقر (ع) (أنه ماتت أم كلثوم بنت علي (ع) و ابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة لا يدري أيهما هلك قبل، فلم يورث أحدهما من الآخر و صلى عليهما جميعا)
٨١٢: جواب السؤال عن وجه الجمع بين آيات بدء الخلق و تفسير آية رد الشمس لسليمان،
للسيد الميرزا أبي المكارم بن الميرزا أبي القاسم الزنجاني المتوفى (١٣٣٠) يقرب من خمسمائة بيت، يوجد عند ولده المؤلف الميرزا أبي القاسم سمي جده
٨١٣: جواب سؤالات
للسيد كاظم الرشتي المذكور آنفا كتبه في (١٢٥٨) و طبع مع الاجتناب في (١٣٠٨)
٨١٤: جواب المولى محمد سميع الصوفي
في إبطال التصوف و إبداء شنائع الصوفية، للسيد دلدار علي بن محمد معين النصيرآبادي، المتوفى بلكهنو في (١٢٣٥) ذكر في نجوم السماء و مشاهير علماء الهند
جواب شاه خدا بنده
مر في (ص ١٨٣ س ٢)
جواب شاه سليمان عثماني
يأتي في (ص ١٩٣ س ١٨)
جواب شاه طهماسب
مر في (ص ١٨٣- س ١٥)
جواب شاه عباس الثاني
يأتي في (ص ١٩٣- س ٢٢)
جواب فتح علي شاه
يأتي في (ص ١٨٩- س ٥)
٨١٥: جواب شبهات إبليس
و هي سبعة ذكرها الشهرستاني في الملل و النحل و هي عمدة شبهات الفلاسفة القدماء للقاضي نور الله التستري الشهيد في (١٠١٩) طبع مقدار من أوائله في هامش أواخر مجالس المؤمنين له في الطبع الثاني، و مر له في (ج ٤- ص ١٨٣) تشبيه أقوال العامة بهذه الشبهات
٨١٦: جواب شبهات بعض أهل الكتاب
و اسمه مكن صاحب كما يظهر من فهرس مكتبة راجه فيضآباد، و الجواب للسيد محمد هادي بن محمد مهدي بن السيد