الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٣٩ - كتاب الجمعة
جعفر التستري المتوفى (١٣٢٢)
٥٧٦: جمع الفضائل في العجم
فيما ورد فيهم من الفضائل، للسيد الميرزا هادي بن السيد علي البجستاني نزيل الحائر المعاصر، ذكره في فهرس تصانيفه
٥٧٧: جمع الفوائد
في شرح خطبة القواعد، تصنيف العلامة الحلي لولده فخر المحققين أبي طالب محمد بن الحسن بن يوسف الحلي المتوفى (٧٧٠) نسخه منه منضمة إلى إيضاح الفوائد في شرح القواعد لفخر المحققين أيضا كانت في خزانة كتب شيخنا العلامة النوري
٥٧٨: جمع القواعد
فارسي في التجويد للإمام أحمد بن الإمام الكجائي، رأيت النقل عنه كذلك في بعض المجاميع، و نسخه منه توجد عند السيد جعفر التستري الخرمآبادي و ذكرنا في (ج ١- ص ٥١٩) احتمال أن المصنف هو الشيخ أحمد الكجائي الكهدمي النهمني أستاذ الشيخ البهائي و الجد الأعلى للشيخ حسن مؤلف إرشاد المتعلمين
٥٧٩: الجمع المختصر
رسالة في العروض و القافية، و يقال له مختصر الوحيدي نسبة إلى مؤلفه الأديب المتخلص في شعره بوحيدي كان أصله من تبريز فلهذا ترجمه في دانشمندان آذربايجان في (ص ٣٩٣) و ذكر أنه سكن بلدة قم فلذا يعرف بالوحيدي القمي كما ترجمه بهذا العنوان في (تحفه سامي- ص ١٢٦) و توفي أخيرا بگيلان في (٩٤٢) و كان بينه و بين المولى حيرتي التوني المتوفى (٩٦١) مهاجاة ركيكة و له بدائع الصنائع و قد مر في (ج ٣- ص ٦٤) أنه ألفه لابن أخيه، و كذلك ألف الجمع المختصر هذا لابن أخيه أيضا، أوله (سپاس بىقياس واجب التعظيمي را كه بتشريف نطق إنسان را مشرف ساخته) توجد في مكتبة الحسينية التسترية في النجف من موقوفة الحاج علي محمد النجفآبادي، و هو مختصر كاسمه، ذكر في أوله مقدمه في بيان اصطلاحات العروض، و آخره (هر كس كه علم قافيه را اين مقدار بداند أو را كفايت باشد و الله أعلم)
٥٨٠: كتاب الجمعة
«١». لأحمد بن عبد الله بن أحمد الرفاء، قال النجاشي بعد ترجمته