الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٩ - جواب الرافضة
المتوفى (١٣٣٤) و المجموعة بخط السيد العالم الأديب المير علي نقي المتخلص بسامان كتبها في حياة أفضل الدين و كتب حواشي المؤلف عليه بعنوان منه سلمه الله، و مما كتبه في المجموعة جوابات العلامة المجلسي عن مسائل السيد حامد بن محمد البدلاء المشهدي و غيره من أهل خراسان، و السؤال و الجواب كلها بالفارسية و كتب المير علي نقي ما هو فتواه و مختاره في هوامش الجوابات
٧٧٦: جواب بعض المعتزلة
في أن الإمامة لا تكون الا بالنص للسيد المرتضى علم الهدى المتوفى (٤٣٦) أوله (الحمد لله على البصيرة في دينه) مبسوط في مائة صفحة ضمن مجموعة في مكتبة السيد محمد المشكاة في طهران
٧٧٧: جواب بعض الناس
الذي سأل من السيد جمال الدين أبي القاسم عبد الله بن زهرة، المذكور آنفا فأجابه السيد به كما ذكر في أمل الآمل في عداد تصانيفه
٧٧٨: جواب الجواب
للشيخ محمد رحيم بن محمد الهروي تلميذ المحدث الحر و مؤلف أنيس المستوحشين المذكور في (ج ٢- ص ٤٦٦) و قد أجاب فيه عن جواب أستاذه الشيخ الحر عن الشيخ إبراهيم حسناء الذي مر بعنوان جواب الشيخ إبراهيم في (ص ١٧٢)
٧٧٩: جواب السيد جواد الشيرازي
في بيان معنى هذه الفقرة من الدعاء (يا من ذكره الناسي بنسيانه و إطاعة العاصي بعصيانه) للشيخ محمد بن عبد علي آل عبد الجبار مؤلف جواب بعض الأشراف المذكور آنفا، موجود معه ضمن المجموعة بخط الشيخ يحيى المذكور.
٧٨٠: جواب الشيخ حسين الطبسي
في بيان أن المقتول هل يمكن أن يكون في صلبه نسل أم لا و أن القتل و الموت واحد أم لا، للشيخ محمد المذكور في ضمن تلك المجموعة بذلك الخط أيضا.
٧٨١: جواب الشيخ محمد حسين النجفي
عن ضروريات الدين مختصرة للشيخ أحمد بن زين الدين بن إبراهيم الأحسائي المذكور في (ص ١٧٣).
جواب حسين علي خان
فارسي أخلاقي ديني، يأتي بعنوان جواب مكتوب.
٧٨٢: جواب الرافضة
لبعض علماء الهند، طبع بها باللغة الأردوية.