الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٦٠ - جمع الشتات
(١٣٣٣) بتصحيح الميرزا موسى المعاصر بن الميرزا أحمد بن الميرزا موسى الطهراني المنسوب إليه مسجد ميرزا موسى قرب الجامع العتيق بطهران
٦٧٦: جنة المأوى
في الإرشاد إلى التقوى، مثنوي على سياق نان و حلوا للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني ذكره في فهرست
٦٧٧: جنة المأوى
منظومة في عامة أبواب الفقه تقرب من مائة ألف بيت، للسيد محمد بن عبد الصمد الحسيني الشاهشاهاني الأصفهاني المدرس بها، و المتوفى (١٢٨٧) دفن بتخت فولاد أصفهان، و كان تلميذ السيد المجاهد صاحب المناهل و كان أستاذ الفاضل الأردكاني و السيد المجدد الشيرازي، و صاحب الروضات كما ترجمه في (ص ١٢٧) و ذكر سيدنا الحسن صدر الدين المنظومة باسمها المذكور و قال إنها مشتمل على الفكاهة و الفقاهة
٦٧٨: جنة الملوك
المطبوع رأيت النقل عنه كذلك، في نفائس اللباب ثم رأيت في مجموعة الشيخ حسين بن غلام رضا الفيروزآبادي الحائري أن مؤلفه الشيخ علي بن رستم (ره)
٦٧٩: جنة النار
رسالة في الصوم للميرزا محمد بن سليمان التنكابني، المتوفى (١٣٠٢) ذكره في قصصه
٦٨٠: جنة الناظر و جنة المناظر
في تفسير مائة آية و مائة حديث، في خمس مجلدات للعلامة الحافظ النسابة الواعظ الشاعر، الأشرف بن الأغر بن هاشم المعروف بتاج العلى العلوي الحسني الرافضي، المولود بالرملة في (٤٨٢) و المتوفى بحلب في (٦١٠) عن مائة و ثمان و عشرين سنة، حكاه الصفدي كذلك في نكت الهميان عن تلميذ المصنف و هو يحيى بن أبي طي في تاريخه
٦٨١: جنة النعيم و العيش السليم في أحوال سيدنا عبد العظيم
ابن عبد الله بن علي ابن الحسن بن زيد بن الإمام الحسن المجتبى ع، مستطردا فيه فوائد لا تحصى منها بعض تواريخ طهران و أحوال بعض علمائها، و هو فارسي كبير ألفه الشيخ المتكلم المولى باقر بن المولى إسماعيل بن عبد العظيم بن محمد باقر المازندراني الكجوري نزيل طهران المولود في (١٢٥٥) و المتوفى زائرا بمشهد طوسي في ربيع الأول (١٣١٣)