الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢١١ - جوابات الشيخ محمد
السكين عد النجاشي من تصانيفه جوابات مسائل سأل عنها محمد بن بلال، و الظاهر أن هذا السائل كان متأخرا عن محمد بن علي بن بلال الثقة من أصحاب العسكري (ع) و كذلك كان متأخرا عن البلالي المذكور في التوقيع الشريف الذي هو من النواب الممدوحين.
٩٨٢: جوابات الشيخ محمد بن جابر بن عباس النجفي
تلميذ الشيخ محمد سبط الشهيد، للشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري المتوفى في (١٠٢١) و هي ثلاث مسائل أولها (أما ما سألت عنه من كون الأصحاب يعملون بالأخبار الضعيفة و يردون الاخبار الصحيحة في بعض الموارد لمعارضتها فاعلم أن الأصحاب على أقسام القسم الأول من عاصر الأئمة) و ثانيها (و أما ما سألت عنه من جواز الصلاة في جلود الخز فالروايات الصحيحة دالة) و ثالثها (و أما ما سألت عنه من جواز الصلاة النساء في الحرير فالظاهر هو الجواز) نسخه منه بخط الشيخ مفضل بن حسب الله الجزائري عند الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي قاضي البحرين اليوم، فرغ من الكتابة في (١٠٩٨) و هذا الكاتب من فضلاء عصره كتب بخطه جملة من الكتب العلمية منها شمسية الحساب و شمسية المنطق في مجلد واحد في (١٠٩٧) عند الشيخ عز الدين الجزائري في النجف، و مر جوابات الشيخ جابر بن عباس المحتمل قويا اتحادها مع هذه و سقط لفظ محمد هناك كما ذكرنا.
٩٨٣: جوابات السيد محمد
بن بدر الدين الحسن بن علي بن شدقم المدني الحسيني للسيد محمد بن علي بن الحسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي صاحب المدارك المتوفى في (١٠٠٩) و هي ثلاث و عشرون مسألة توجد منضمة بجوابات والده بدر الدين حسن تأليف والد البهائي كما مر، موجود في كتب السيد أحمد التستري المدعو بالسيد آقا في النجف
٩٨٤: جوابات محمد بن سعيد
للإمام الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي المتوفى في (٢٩٨) حكاه في الحدائق الوردية عن السيد أبي طالب
٩٨٥: جوابات الشيخ محمد
بن علي بن حيدر القطيفي للمحدث البحراني صاحب الحدائق ذكره في لؤلؤته
٩٨٦: جوابات الشيخ محمد
بن علي بن محمد بن أحمد آل عصفور البحراني للشيخ