رسالة فارسية عملية. للحاج المولى محمد جعفر الأسترآبادي مؤلف (آب حياة) و المتوفى (١٢٦٣) ألفه باسم السلطان محمد شاه القاجار مرتبا على ثمانية أبواب (١) أصول الدين (٢) العبادات (٣) التجارات (٤) الرضاع (٥) الميراث (٦) الهبة (٧) القرض (٨) النذر، و خاتمة في التجويد، أوله: (الحمد لله على نواله) توجد نسخه منه في بقية مكتبة الشيخ نعمة الطريحي في النجف، تاريخ كتابتها (١٢٥٦) و الظاهر أنه ألفه قبل الجامع الكبير المحمدي الموسوم ب نجم الهداية الكبير المطبوع قبل وفاه المؤلف بسنة.

٢٧٥: جامع المسائل‌

نظير جامع الشتات سؤالات فقهية و جواباتها مع بعض الاستدلالات و لذا يقال له السؤال و الجواب مرتب على مقدمه في مسائل أصول الدين، و عدة كتب من الكتب الفقهية و خاتمة، كل ذلك من فتاوي المجاهد في سبيل الله السيد محمد بن الأمير السيد علي الطباطبائي الحائري المتوفى في (١٢٤٢)، و يحيل فيه إلى كتابه إصلاح العمل و ترجمته، و إلى كتابه مختصر المناهل و ترجمته لتلميذه المولى حسين الواعظ التستري. نسخه منه عند الشيخ مهدي شرف الدين الشوشتري في شوشتر، و أخرى عند مولانا ميرزا محمد الطهراني بسامراء و يأتي مجمع المسائل متعددا.

٢٧٦: جامع المسائل‌

في الفقه المرتضوي في عدة مجلدات، للشيخ الجليل محمد نبي بن أحمد التويسركاني نزيل طهران، و المتوفى بها حدود (١٣٢٠)، استنسخ منه من أول العبادات إلى الحج، و البقية بخط المؤلف عند ولده الشيخ أبي القاسم التويسركاني في طهران، و قد ترجم نفسه و عد تصانيفه و مشايخه و إجازاتهم له في (١٢٧٧) في خاتمة كتابه لئالي الاخبار المطبوع في (١٣١٢).

٢٧٧: جامع المسائل النحوية

في شرح الصمدية البهائية للمولى محمد مؤمن بن الحاج قاسم الجزائري صاحب تعبير طيف الخيال المذكور في (ج ٤- ص ٢٠٨) حكى في نجوم السماء عن فهرس تصانيفه أنه كتب هذا الشرح قبل بلوغه، ثم كتب عليه حواشي دونها بنفسه، و سماه ب الدر المنثور.

٢٧٨: جامع المصائب‌

في مجلدين في كل منهما مجالس، للشيخ محمد محسن بن الشيخ محمد رفيع الرشتي الأصفهاني المتخلص ب (عاصي)، و له وسيلة النجاة المؤلف‌