اسم للمجموع الكبير المشتمل على رسائل الشيخ أحمد الأحسائي، المذكور في (ص ١٧٣) و أجوبة مسائله، طبع في مجلدين في (١٢٧٣) و انتشرت نسخه الموقوفة في (١٢٧٦) و مجلده الثاني الذي هو أقل حجما من أوله مشتمل على اثنتين و خمسين رسالة، و الأول على أربعين رسالة، و قد يقال له جواهر الكلم.

جوامع الكلم‌

في أصول الفقه كما ذكره في الروضات ذكرناه بعنوان جوامع الأصول لأنه المكتوب عليه.

١٢١٢: جوامع الكلم‌

للشيخ علي بن أبي طالب الحزين الزاهدي الجيلاني المتوفى (١١٨١) حكاه في نجوم السماء عن فهرس كتبه.

١٢١٣: جوامع الكلم‌

هو أحد المجاميع الأربعة الحديثة المتأخرة للمحمدين الأربعة الوافي لمحمد المدعو بمحسن و الوسائل لمحمد الحر و البحار لمحمد المدعو بباقر و جوامع الكلم هذا للسيد محمد الشهير بالسيد ميرزا الجزائري، من مشايخ العلامة المجلسي، و الشيخ الحر، و السيد المحدث الجزائري، و هو ابن السيد شرف الدين علي بن نعمة الله بن حبيب الله بن نصر الله الحسيني الجزائري، سكن برهة في حيدرآباد و تلمذ على الشيخ محمد بن علي بن خاتون نزيل حيدرآباد، كما ترجمه في أمل الآمل قال: (له كتاب كبير في الحديث جمع فيه أحاديث الكتب الأربعة و غيرها) و مراده هذا الكتاب الذي رأيت مجلده الأول و الثاني في النجف، و يظهر من صاحب الروضات وجود مجلداته بأصفهان و إنه إلى آخر الحج و اسمه جوامع الكلم و يظهر من كشف الحجب وجوده أيضا بالهند لكنه سماه جوامع الكلام كما أشرنا إليه، و ذكر شيخنا في خاتمة المستدرك- ص ٤٠٩ أنه رأى مجلدا منه في كرمانشاه، و هو سماه أيضا جوامع الكلم أوله (الحمد لله الذي فطر على أحاديث معرفته عقول العالمين، و سطر آيات وحدانيته على هويات الكائنات تبصرة و ذكرى للعالمين) جمع فيه أخبار الأصول الدينية و الفقه و المواعظ و التفسير و الآداب و الأخلاق، الصحاح منها و الموثقات و الحسان من كتب كثيره، جعل لها رموزا و لبيان أوصاف الأحاديث رموزا منها ما اصطلحه صاحب المعالم في المنتقى من لفظ (صح) و (صحر) و (صحي) للصحيح‌