الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٠٤ - الجزم لفصل ابن حزم
٤٣٢: كتاب الجزء
للشيخ أبي الفتح محمد بن جعفر بن محمد الهمداني المراغي النحوي ساكن بغداد و بها توفي بعد (٣٧١) حدث عنه في هذه السنة أبو الحسين المحاملي كما في تاريخ بغداد و عنه في معجم الأدباء و ذكر النجاشي من تصانيفه كتاب الجزء
٤٣٣: الجزء الذي لا يتجزى
للشيخ أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عصفور البحراني المتوفى (١١٣١) قال ولده في اللؤلؤة إنه اختار في المسألة قول الحكماء بإنكار الجزء.
٤٣٤: الجزء الذي لا يتجزى
للمحقق الآقا حسين بن جمال الدين محمد الخوانساري المتوفى (١٠٩٨) ذكره بعض من اطلع عليه من المعاصرين له.
٤٣٥: الجزء الذي لا يتجزى
للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي نزيل مسقط المتوفى في (١٢٦٦) ذكره في أنوار البدرين.
٤٣٦: الجزء الذي لا يتجزى
للشيخ عبد الله بن علي بن أحمد البلادي البحراني المتكلم الحكيم المتوفى (١١٤٨) من مشايخ الشيخ يوسف البحراني، ذكره في اللؤلؤة.
٤٣٧: الجزء الذي لا يتجزى
للوزير الشهيد رشيد الدين فضل الله بن أبي الخير بن عالي الشهير برشيد الطبيب الهمداني، و المقتول بين (٧١٦- و- ٧١٨) مؤلف تاريخ غازاني المذكور في (ج ٢- ص ٢٦٩) ألفه أوائل (٧١٠) و ذكر في أوله (أنه كتبه في جواب سؤال فخر المحققين ابن العلامة الحلي- الذي ذكر والده أنه ولد (٦٨٢)- فإنه سأله هل الحق هو قول الحكماء المنكرين للجزء الذي لا يتجزأ أو قول المتكلمين كالنظام و الشهرستاني و غيرهما من القائلين بكون الجسم مركبا من الأجزاء التي لا يتجزأ؟ فاختار المؤلف أخيرا قول المتكلمين، و أحال فيه إلى جملة من تصانيفه الآخر مثل كتاب التوضيحات المذكور في (ج ٤- ص ٤٩٩) و كتاب مفتاح التفاسير و كتاب الآثار و الأحياء «١».
٤٣٨: الجزم لفصل ابن حزم
رد على كتاب الفصل في الملل و الأهواء و النحل الذي ألفه الشيخ أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري الأندلسي المتوفى (٤٥٦)